(1807-1869)

रोडियन पुततिन का जन्म एक पुजारी के परिवार में हुआ था। उन्होंने अपनी शिक्षा रियाज़ान सेमिनरी और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में प्राप्त की, जहाँ से उन्होंने 1834 में मास्टर डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अकादमी में अपने प्रवास के दौरान, उन्होंने एक समलैंगिक सिद्धांत विकसित किया, जिसका उन्होंने अपने पूरे देहाती मंत्रालय में पालन किया। बाद में, आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन ने लिखा:

“और फिर मैंने अभी भी मुख्य रूप से ऐतिहासिक तथ्यों, प्रस्तावनाओं, चेटी-मिनिया के उदाहरणों का प्रचार करने की योजना बनाई। अंततः, मैंने इन ऐतिहासिक अनुभवों से विश्वास और गतिविधि की सच्चाइयों के बारे में संक्षिप्त शिक्षाएँ लिखने का निर्णय लिया।

उनकी पुरोहिती सेवा 1835 में यारोस्लाव में और 1845 से राइबिंस्क में शुरू हुई। पुरोहिती की स्वीकृति के साथ, रोडियन पुततिन ने प्रचार कार्य शुरू किया, जिसे उन्होंने अपना प्राथमिक कर्तव्य माना। पहले से ही 1842 में, उनकी "लघु शिक्षाएँ" (कुल 12) का पहला अंक छपा था; समय के साथ उनकी संख्या बढ़ती गई, और 1869 में लेखक की मृत्यु के बाद, 300 से अधिक शिक्षाएँ बची रहीं, जिन्हें संक्षिप्त और कैटेचिकल कहा जाता है। उन्हें लगभग 30 बार पुनर्मुद्रित किया गया, एक ऐसा आंकड़ा जिसे रूस में किसी और की शिक्षाएं हासिल नहीं कर सकीं। हालाँकि, जब उन पर विचार किया जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि इन शिक्षाओं में कोई स्पष्ट बाहरी गुण नहीं हैं। वे अपनी अभूतपूर्व सफलता का श्रेय किसको देते हैं? सबसे पहले, यह सामान्य रूसी लोगों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं से मेल खाता है। अमूर्त और आलंकारिक भाषा में व्यक्त किए गए कई विचारों के साथ, वक्तृत्व के सभी नियमों के अनुसार लिखे गए सिंथेटिक शब्द या तर्क के रूप में एक उपदेश की अनुपयुक्तता को महसूस करते हुए, आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन ने तत्कालीन अभूतपूर्व रूप में एक उपदेश का प्रचार करने का साहस किया। एक संक्षिप्त उपदेशात्मक शिक्षण, जो बहुसंख्यक रूसी लोगों की जरूरतों को पूरी तरह से पूरा करने वाला साबित हुआ। लघु शिक्षाओं का प्रभाव प्रकट होने में देर नहीं हुई: कई स्थानों पर, ग्रामीण चरवाहों ने न केवल उन्हें पढ़ना शुरू किया, बल्कि इस मॉडल के अनुसार स्वयं की रचना भी की, कभी-कभी तो मॉडल से भी आगे निकल गए। फिर भी, आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन के उपदेशों में पहल का लाभ है।

सामग्री और रूप के संदर्भ में आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन की "लघु शिक्षाएँ" क्या हैं? उनकी सामग्री सामान्य ईसाई सत्य है, जो सबसे सुलभ रूप में प्रस्तुत की जाती है, अनिवार्य रूप से ईसाई शिक्षण के साथ प्रारंभिक परिचित के लिए। उनकी शिक्षाएँ हठधर्मी प्रकृति की हैं, लेकिन भारी बहुमत नैतिक है। आम लोगों के लिए प्रचार करना, जिन्हें एक साथ कई विचारों को अपनी स्मृति में बनाए रखना मुश्किल लगता था, उपदेशक ने खुद को एक या दो प्रस्तुत करने तक ही सीमित रखा। उसी समय, यह याद करते हुए कि उस समय आम लोगों के लिए पुजारी का शब्द कितना आधिकारिक था, अधिकांश भाग के लिए आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन ने इन विचारों को बिना अधिक विकास और प्रमाण के छोड़ दिया, केवल एक चीज की परवाह करते हुए, अप्रासंगिक रूप से बात की - स्पष्टता अभिव्यक्ति की और उनकी शिक्षाओं की सामान्य पहुंच। इसी उद्देश्य के लिए, उपदेशक अपने विचारों को ऐतिहासिक उदाहरणों और छवियों के साथ समझाता है, उन्हें बाइबिल और संतों के जीवन के साथ-साथ लोगों के जीवन से उधार लेता है, अक्सर लोगों की भाषा में बोलता है और यहां तक ​​​​कि ऐसा प्रतीत होता है दुनिया को उनकी आंखों से देखें. उपदेशक के शब्दों में, लोग उनके विचारों, भावनाओं और विचारों को देखते हैं और उसे खुशी और सचेत रूप से स्वीकार करते हैं, जो शिक्षाओं की लोकप्रियता और उनकी असाधारण सफलता को बताता है।

यह नहीं कहा जा सकता कि आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन का कोई पूर्ववर्ती नहीं था। रोस्तोव के संत डेमेट्रियस पहले से ही स्पष्ट रूप से जानते थे कि वक्तृत्व के नियमों के अनुसार लिखा गया उपदेश आम लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है और इसलिए उन्होंने रोस्तोव में "सरल और सरल" लोगों के लिए विशेष उपदेशों की रचना की। 18वीं सदी के अंत में - 19वीं सदी की शुरुआत में। सेंट पीटर्सबर्ग मेट्रोपॉलिटन मिखाइल (डेसनिट्स्की) ने "कैसे आम लोग छोटी बातचीत में भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं" शीर्षक से शिक्षाएं लिखीं। लेकिन यह आर्कप्रीस्ट आर. पुततिन ही थे जो आम लोगों के लिए प्रचार करने के लिए खुद को समर्पित करने वाले पहले व्यक्ति थे।

आप, ईसाई श्रोताओं, ने कल धर्मविधि में सुसमाचार का पाठ सुना। स्मरण करो, वैसे, यीशु मसीह ने अपने शिष्यों से कैसे कहा था: तब वे तुम्हें यातना देने और मारने के लिए सौंप देंगे; और मेरे नाम के कारण सब जातियों के लोग तुम से बैर रखेंगे; और तब बहुतों की परीक्षा होगी, और वे एक दूसरे को धोखा देंगे, और एक दूसरे से बैर रखेंगे। (मत्ती 24:9-10)
फिर ये कब है? यरूशलेम और मंदिर के विनाश से पहले, और फिर दुनिया के अंत और दुनिया के अंत से पहले। सभी राष्ट्र किससे घृणा करेंगे? ईसा मसीह के प्रेरित, उनके उत्तराधिकारी, चर्च के पादरी और शिक्षक और सामान्य रूप से रूढ़िवादी ईसाई। किसके नाम पर उनसे नफरत की जाएगी? उनके नाम के लिए, हमारे प्रभु यीशु मसीह। और ये कौन हैं जो एक दूसरे को धोखा देंगे, एक दूसरे से नफरत करेंगे? वही लोग जो प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों से नफरत करेंगे, पहले उनसे, और फिर, एक दूसरे से।
यह वास्तव में यरूशलेम और मंदिर के विनाश से पहले का मामला था। प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों से हर जगह नफरत की गई, उन्हें सताया गया, सताया गया, मार डाला गया और फिर, उसके बाद, उत्पीड़क स्वयं एक-दूसरे से नफरत करने लगे। यरूशलेम और मन्दिर के विनाश से पहले यही स्थिति थी; तो, बिना किसी संदेह के, यह दुनिया के अंत और दुनिया के अंत से पहले होगा। श्रोताओं, महान सामाजिक आपदाओं से पहले, राज्यों और लोगों के पतन से पहले हमेशा यही होता है। सबसे पहले, लोग भगवान के आध्यात्मिक सेवकों, चर्च के चरवाहों से नफरत करेंगे, फिर, जब आध्यात्मिक नफरत से लोगों के बीच अविश्वास और भ्रष्टता फैल जाएगी, तो ये लोग एक-दूसरे से नफरत करेंगे, एक-दूसरे को धोखा देंगे, एक-दूसरे के खिलाफ विद्रोह करेंगे, और उसके बाद इससे सामाजिक विपत्तियाँ और समाज भ्रष्ट, धर्महीन लोगों का पतन होता है, उनके राज्य नष्ट हो जाते हैं। इन आपदाओं और पतन का इतिहास पढ़ें, और आप देखेंगे कि अविश्वास और भ्रष्टता, ये सामाजिक आपदाओं और राज्यों के पतन के अग्रदूत, हमेशा इसी से शुरू हुए, यानी आध्यात्मिक के प्रति घृणा के साथ, और यही कारण है कि ये दुश्मन हैं समाज हमेशा सबसे पहले चर्च के चरवाहों, भगवान के सेवकों के प्रति लोगों में नफरत पैदा करने की कोशिश करता है। ईश्वर के प्रकाश के बिना, अविश्वास और भ्रष्टता के अंधेरे में, लोग संभवतः एक-दूसरे से नफरत करेंगे, एक-दूसरे पर हमला करेंगे, और फिर, निश्चित रूप से, सब कुछ तुरंत परेशान हो जाएगा, नष्ट हो जाएगा, गिर जाएगा... नहीं गिरेगा, है ना? केवल कुछ चुने हुए लोगों, संतों या किसी धर्मस्थल के लिए खड़े हों।
इसलिए, श्रोताओ, आध्यात्मिकता से घृणा करने से सावधान रहो। समाज में आध्यात्मिक घृणा, अविश्वास और व्यभिचार से, अविश्वास और व्यभिचार से - सामाजिक आपदाएँ। और निजी घर गिर रहे हैं, उसी से गरीब होते जा रहे हैं। घर बढ़ता है, फलता-फूलता है, समृद्ध हो जाता है, हर चीज से भरपूर हो जाता है, लेकिन फिर उसके सदस्यों का चर्च के प्रति रुखा रुखा होने लगता है, इसलिए वे गुप्त रूप से और खुले तौर पर उसके चरवाहों से नफरत करना शुरू कर देते हैं, कर्म और वचन से उनका अपमान करते हैं, उन पर अत्याचार करते हैं और फिर वे शुरू कर देते हैं अपनी पढ़ाई के प्रति उदासीन होना, और एक दूसरे के प्रति मित्रता का भाव विकसित करना। तब घर में विपत्ति अवश्यंभावी है; और यदि वह तुरंत नहीं गिरता है, तो वह भी नहीं गिरेगा, जब तक कि घर में किसी मंदिर के लिए, घर के किसी पवित्र सदस्य के लिए, घर में किसी चुने हुए व्यक्ति के लिए, उसकी अपरिहार्यता के लिए नहीं। थोड़ी देर के लिए गिरना रुक जाएगा.
और प्रत्येक राज्य और प्रत्येक घर का खड़ा होना उनके भीतर के पवित्र बीज पर निर्भर करता है। बीज पवित्र है, संसार की स्थिति है। स्वर्ग और पृथ्वी टल जाएंगे, परन्तु मेरे वचन कभी नहीं टलेंगे, स्वयं परमेश्वर कहते हैं (मत्ती 24:35)। तथास्तु।

शीर्षक विहीन दस्तावेज़

परमेश्वर के भविष्यवक्ता एलिय्याह के सम्मान में और आपकी शिक्षा के लिए, श्रोतागण, मैं एक शब्द कहना चाहूँगा। मैं आपको कल की एक घटना बताता हूँ. हम आपके मंदिर के पास से गुजरे। आपकी सारी रात की जागरुकता अभी समाप्त नहीं हुई है; हम इससे खुश थे - हम चर्च के पास पहुंचे और आपके मंदिर की शानदार रोशनी देखी, और आपका सुरीला गायन सुना। ईसाई, रूढ़िवादी तरीके से यह कितना अच्छा है; भविष्यवक्ता एलिय्याह, ईश्वर की महिमा के लिए उत्साही, निस्संदेह प्रसन्न थे कि आपने उनके सम्मान में इतनी गंभीर छुट्टी का आयोजन किया। लेकिन सुनिए हमने तुरंत क्या देखा। मैं इस बारे में चुप नहीं रह सकता. जब बड़े लोग चर्च में श्रद्धा के साथ खड़े होकर प्रार्थना करते थे, उस समय छोटे-छोटे बच्चे चर्च के चारों ओर उपद्रव कर रहे थे, दौड़ रहे थे, हँस रहे थे और जो लोग यह देख रहे थे, उनमें से किसी के पास उन्हें समझाने, उन्हें शांत करने, शांत करने का उत्साह नहीं था। परमेश्वर की महिमा के लिये, परमेश्वर के भविष्यवक्ता के सम्मान के लिये खड़े हो जाओ। यह अच्छा नहीं है, ईसाई नहीं है; रूढ़िवादी माता-पिता के बच्चों को इस तरह व्यवहार नहीं करना चाहिए।

और हम इसे सहन करते हैं, और हम इसकी अनुमति देते हैं, और हम इसे उदासीनता से देखते हैं, और हमें इसकी परवाह नहीं है। आह, श्रोता, ऐसे मामलों पर ध्यान दें। जब हम अन्य अपमानजनक लोगों को नहीं रोकते हैं तो हम स्वयं ईश्वर का अपमान करते हैं; जब हम उन्हें ईश्वर के प्रति अपमानजनक बातें करने या कार्य करने की अनुमति देते हैं तो हम स्वयं ईश्वर का अपमान करते हैं। यह हमारा काम नहीं है, आप आमतौर पर कहते हैं। नहीं, श्रोताओ, हमारा काम, हमारा कर्तव्य, हमारा आवश्यक काम, हमारा पवित्र कर्तव्य उन लोगों को रोकना और चेतावनी देना है जो अपमानजनक हैं। मैं यह भी कहूंगा: जब हम दूसरों को भगवान के प्रति अपमानजनक और अपमानजनक कुछ करने और कहने की अनुमति देते हैं तो हम स्वयं भगवान का अनादर और अपमान करते हैं। हम विशेष रूप से पाप करते हैं, ईश्वर के सामने गंभीर रूप से पाप करते हैं, जब हम उन बच्चों को नहीं रोकते और उन्हें डांटते नहीं हैं जो अपमानजनक कार्य कर रहे हैं और जो ईश्वर के मंदिर में दिव्य सेवा के पीछे अनादरपूर्वक खड़े हैं।

जो बच्चे चर्च सेवा के दौरान दंगा करते हैं वे खाली बच्चे हैं, माता-पिता के लिए शर्म की बात है, पड़ोसियों के लिए अपमान है, गांव के लिए विनाश है, आने वाली पीढ़ी के लिए नासूर हैं, क्योंकि ऐसे बच्चों से, यदि वे खुद को नहीं सुधारते हैं, तो अच्छे बच्चे पैदा नहीं हो सकते हैं: ख़राब सेब के पेड़ और ख़राब फलों से। इस प्रकार, आप, जो अपने बच्चों को खुश नहीं करते हैं और उन्हें चर्च में उच्छृंखल खड़े होने की अनुमति देते हैं, बहुत पाप करते हैं और अगली दुनिया में न केवल अपने बच्चों के लिए, बल्कि अपने पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों के लिए भी जवाब देंगे।

पवित्र भविष्यवक्ता एलिय्याह, जिसकी हम महिमा करते हैं, ने इस प्रकार न्याय नहीं किया, और इस प्रकार कार्य नहीं किया। वह सदैव ईश्वर की महिमा के लिए खड़े रहे, किसी को निराश नहीं किया, किसी को नहीं बख्शा। उसने उन सभी को तलवार और आग से दंडित किया जिन्होंने परमेश्वर का सम्मान करने का साहस नहीं किया। उसने सीधे राजा अहाब से कहा: तुम बुरे काम कर रहे हो, तुम ईश्वर का अनादर कर रहे हो, तुम अपनी प्रजा को भ्रष्ट कर रहे हो।

परमेश्वर के पवित्र भविष्यवक्ता एलिय्याह! ईश्वर की महिमा के लिए अपने पवित्र प्रेम को हमारे अंदर प्रेरित करें, हमें ईश्वर के लिए अपना उग्र उत्साह भेजें, ताकि हम शब्द और कर्म दोनों में ईश्वर की महिमा करें। तथास्तु।

पुततिन, रोडियन टिमोफिविच

आर्कप्रीस्ट, प्रसिद्ध आध्यात्मिक उपदेशक; 1807 में रियाज़ान प्रांत के सैपोज़कोवस्की जिले के पुततिन गाँव में पैदा हुए, जहाँ उनके पिता एक पुजारी थे; 1830 में उन्होंने रियाज़ान थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और 1834 में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से (धर्मशास्त्र विज्ञान में मास्टर डिग्री के साथ) और यारोस्लाव थियोलॉजिकल सेमिनरी में साहित्य के प्रोफेसर नियुक्त हुए; 25 जनवरी, 1835 को, पी. को तिखानोव चर्च में एक पुजारी नियुक्त किया गया, 1837 में उन्होंने सेमिनरी के सहायक निरीक्षक का स्थान लिया, 1840 में उन्हें यारोस्लाव कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया, और 1844 में - चर्च ऑफ द डिसेंट में स्थानांतरित कर दिया गया। सेंट के आत्मा। 1845 (फरवरी 22) में, अनुरोध पर, पी. को सेमिनरी में सेवा से बर्खास्त कर दिया गया था और उसी वर्ष (मार्च 12) उन्हें सभी यारोस्लाव सरकारी स्थानों में एक उपदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था, और 8 सितंबर को उन्हें राइबिंस्क में स्थानांतरित कर दिया गया था। स्पासो - आर्कप्रीस्ट के रूप में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल और, एक ही समय में, रायबिन्स्क में सभी चर्चों के डीन। याचिका के अनुसार, 1866 (28 नवंबर) में, पी. को खराब स्वास्थ्य के कारण डीन के पद से बर्खास्त कर दिया गया था, और 4 नवंबर, 1869 को 62 वर्ष की आयु में रायबिन्स्क शहर में उनकी मृत्यु हो गई।

पुततिन ने लगभग 35 वर्षों तक एक पुजारी के रूप में सेवा की, पहले यारोस्लाव में, और फिर 24 वर्षों तक राइबिन्स्क में। 1846 से, वह चर्च रैंक के गरीबों की संरक्षकता के एक कर्मचारी थे और बीमारों, गरीबों, शोकाकुल और उत्पीड़ितों की मदद करने के मामले को बहुत देखभाल और प्यार से देखते थे, उन्हें अपनी ताकत और संसाधन देते थे। पी. ने 1848 के हैजा के दौरान अपने पड़ोसी के लाभ के लिए विशेष रूप से ऊर्जावान गतिविधि दिखाई: सुबह से शाम तक वह पवित्र उपहारों के साथ रायबिन्स्क की सड़कों पर चले, जो लोग अचानक बीमार पड़ गए उन्हें विदाई दी और उन्हें अस्पतालों में भेजा। अपने जीवन के अंतिम दो वर्षों में, बीमारी के कारण, पी. ने शायद ही कभी दैवीय सेवाओं में भाग लिया, लेकिन घर पर उन्होंने अपनी शिक्षाओं पर अथक परिश्रम किया। एक उपदेशक के रूप में, पी. ने हमेशा अपने श्रोताओं का निरंतर और महान ध्यान प्राप्त किया। वे उसके व्यासपीठ के चारों ओर घनी भीड़ में जमा हो गए और धर्मोपदेश के अंत में ही तितर-बितर हुए। यह सच है कि एक अनुभवी और विवेकशील उपदेशक, पी. ने कभी भी अपने श्रोताओं के ध्यान का दुरुपयोग नहीं किया, अनावश्यक चर्चाओं में नहीं गए, और श्रोता बिना अधिक प्रयास के जितना समझ सकते थे, उससे अधिक नहीं कहा। वह जानते थे कि हर किसी के करीब कैसे रहना है, हर किसी के लिए कैसे समझना है, और, लोगों के सामने अपनी बात रखते हुए, उन्होंने हमेशा विचारों की विविधता और प्रचुरता के बिना, "छोटी शिक्षाएं" पेश कीं। उनकी शिक्षाओं की सामग्री के संदर्भ में, पी. मुख्य रूप से नैतिक प्रकृति के हैं; शिक्षण के प्रकाश की अत्यधिक सराहना करते हुए, यह विश्वास करते हुए कि लोगों के लिए आत्मज्ञान आवश्यक है, पी. ने श्रोताओं से अपनी शक्ति और संसाधनों को आत्मज्ञान के लिए समर्पित करने का आग्रह किया। वह जीवन को जानते थे, अपने परिवेश की जरूरतों को जानते थे, और इस ज्ञान ने उनके शब्द को एक लोक उपदेश का चरित्र दिया, जो एक साधारण, कम शिक्षित व्यक्ति के करीब और समझने योग्य था। लेकिन उनके उपदेश विशेष रूप से मूल्यवान हैं क्योंकि, उनकी असाधारण सादगी के बावजूद, वे चर्च के शिक्षाप्रद भाषण की गरिमा का पूरी तरह से सामना करते हैं; सरल, ईमानदार शब्द हमेशा उच्च नैतिक सत्य व्यक्त करते हैं। प्रो. पुततिन ने रायबिंस्क में प्रचार किया, लेकिन उनकी गतिविधियाँ पूरे रूस में जानी गईं, उनका शब्द सबसे दूरस्थ सूबा में सुना गया, जहाँ स्थानीय पुजारियों ने प्रसिद्ध लोकप्रिय उपदेशक की मुद्रित शिक्षाओं को पढ़कर लोगों को सिखाया। रेव द्वारा "संक्षिप्त शिक्षाएँ" प्रिंट में। पी. 1842 में प्रकाशित हुआ, और 1869 में उनका 16वाँ संस्करण प्रकाशित हुआ, हालाँकि इसे "आर्कप्रीस्ट पी. पुततिन की शिक्षाओं का पूरा संग्रह" कहा जाता था, जिसमें उनके केवल 147 शब्द थे, और उस समय उनमें से केवल 147 ही थे। समय। 300 से अधिक। उनमें से कई आध्यात्मिक पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए थे, उदाहरण के लिए: "सोलफुल रीडिंग" में, "स्ट्रानिक" में, "यारोस्लाव डायोसेसन गजट" में। कुछ शिक्षाएँ, उदा. "सेंट से पहले शिक्षण. कम्युनियन" और "वर्जिन मैरी की मध्यस्थता के दिन पर शिक्षण", गैलाखोव के "रूसी रीडर" (भाग I, संस्करण 1876) में रखे गए हैं।

1865 के लिए इंपीरियल पब्लिक लाइब्रेरी की रिपोर्ट (पृष्ठ 29) शीर्षक के तहत सेंट आर पुततिन की लघु शिक्षाओं के बल्गेरियाई अनुवाद को इंगित करती है: "वर्ना में सेंट निकोलस के चर्च के रेक्टर, आर्किमेंड्राइट फ़िलारेट द्वारा बोले गए शब्द ज़ारिग्राद टी.एस. मैसेंजर और फ्रेंडशिप", 1861.

सेंट आर. पुततिन के उपदेशों के संग्रह विभिन्न शीर्षकों के तहत प्रकाशित किए गए थे: "लघु शिक्षाएँ" (12 संस्करण प्रकाशित हुए: 1842-1845, 1847, 1849, 1851, 1851, 1853, 1860। मॉस्को); इनमें चार अतिरिक्त हैं: 1844, 1859, 1861 और 1863; "न्यू टीचिंग्स", एम. 1854 और सेंट पीटर्सबर्ग। 1870; "कैटिचेटिकल डिस्कोर्सेस", रायबिंस्क। 1862; "शिक्षण", रायबिंस्क। 1868 और 1870; "संपूर्ण संग्रह" 1864, 1865, 1868, 1869 में प्रकाशित। रायबिंस्क, मॉस्को, यारोस्लाव में; उपदेशक की मृत्यु के बाद भी "संपूर्ण संग्रह" प्रकाशित होते हैं; 18वें संस्करण (सेंट पीटर्सबर्ग, 1874) और उसके बाद के संस्करणों का काफी विस्तार किया गया है और उन्हें लेखक का चित्र प्रदान किया गया है। 1906 तक, 25 संस्करण प्रकाशित हुए, अंतिम 1901 में।

ए. ए. टिटोव, "यारोस्लाव डायोसेसन गजट, अनौपचारिक भाग। लेखों की सूची और सूचकांक... 1860-1892", सर्गिएव पोसाद। 1893, पृ. 188; "यारोस्लाव डायोसेसन गजट" 1869, संख्या 44, 47, पृ. 381, 383, 386; 1872, पृ. 121 (अनौपचारिक भाग); "निज़नी नोवगोरोड डायोसेसन गजट" 1869, संख्या 22; "कीव डायोसेसन गजट" 1869, संख्या 23; "मॉस्को डायोसेसन गजट" 1869, संख्या 47 ("पी की स्मृति में" पुजारी जी.वी.); "पोडॉल्स्क डायोसेसन गजट" 1870, नंबर 1 (अनौपचारिक भाग); "इलस्ट्रेटेड न्यूज़पेपर" 1869, संख्या 46, पृष्ठ 335; "रूढ़िवादी समीक्षा" 1869, संख्या 11, पृष्ठ 448; "पीपुल्स स्कूल" 1869, संख्या 12, पृष्ठ 37; "संडे रीडिंग" 1869, संख्या 13, पृ. "चर्च गजट" 1894, संख्या 48, पृ. 1726; "रूसी पुरालेख" 1871, संख्या 3, पृ. 484-510; "द वांडरर" 1860, खंड 1, क्रमांक 3। III, पीपी. 102-103 (पुजारी एम. आर्कान्जेल्स्की); "घरेलू नोट्स" 1854, संख्या 8, विभाग। चतुर्थ, पृ. 75; "समकालीन" 1854, संख्या 7, पृ. 19; "एक्सचेंज गजट" 1869, संख्या 309; शिक्षाओं के संपूर्ण संग्रह के 18वें संस्करण की प्रस्तावना, सेंट आर. पुततिन एवेन्यू, सेंट पीटर्सबर्ग। 1874

एन. गेवोरोन्स्काया।

(पोलोवत्सोव)

पुततिन, रोडियन टिमोफिविच

(1807-1869) - प्रसिद्ध उपदेशक। एक पुजारी का बेटा, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी का स्नातक; यारोस्लाव सेमिनरी में एक साहित्य शिक्षक थे, फिर रायबिंस्क में एक धनुर्धर और पादरी वर्ग के गरीबों की देखभाल के एक कर्मचारी थे। पी. की "लघु शिक्षाएँ" 1842 में छपना शुरू हुईं; 1894 तक इसके 22 संस्करण प्रकाशित हुए। उनमें से कुछ आध्यात्मिक पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए थे। पी. की शिक्षाओं की व्यापकता आम लोगों के लिए सुलभ एक अनूठी भाषा, लोक जीवन के ज्ञान और श्रोताओं को मंत्रमुग्ध करने वाली ईमानदारी से सुगम हुई। उनकी कुछ शिक्षाएँ, उदाहरण के लिए, "पवित्र भोज से पहले शिक्षण" और "वर्जिन मैरी की मध्यस्थता के दिन पर शिक्षण," गैलाखोव के "रूसी रीडर" (भाग I) में रखी गई हैं।

बुध। यारोस्लाव डायोसेसन गजट (1869, संख्या 44 और 46) और मॉस्को डायोसेसन गजट (1869, संख्या 47) में मृत्युलेख।

वी. पी-वी.

(ब्रॉकहॉस)

. 2009 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "पुततिन, रोडियन टिमोफिविच" क्या है:

पुततिन (रोदिओन टिमोफिविच, 1807 1869) प्रसिद्ध उपदेशक। एक पुजारी का बेटा, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी का स्नातक, यारोस्लाव सेमिनरी में एक साहित्य शिक्षक था, फिर राइबिन्स्क में एक धनुर्धर और गरीबों की देखभाल का कर्मचारी था... ... जीवनी शब्दकोश

- (1807 1869) प्रसिद्ध उपदेशक। एक पुजारी का बेटा, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी का स्नातक; यारोस्लाव सेमिनरी में एक साहित्य शिक्षक थे, फिर रायबिंस्क में एक धनुर्धर और पादरी वर्ग के गरीबों की देखभाल के एक कर्मचारी थे। संक्षिप्त... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

रोस्तोव में आर्कप्रीस्ट; मूतना उपदेश; † 1869 जोड़: पुततिन, रोडियन टिमोफिविच, प्रसिद्ध उपदेशक, रायबिंस्क में कैथेड्रल के धनुर्धर; † 4 नवंबर, 1869 (पोलोव्त्सोव) ... विशाल जीवनी विश्वकोश

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल देखें। ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल का रूढ़िवादी चर्च ... विकिपीडिया

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रूढ़िवादी कैलेंडर

पिन्तेकुस्त के बाद 7वाँ रविवार। स्वर 6.

लोहबान-वाहक प्रेरितों के बराबर। मैरी मैग्डलीन (आई)। Sschmch के अवशेषों का स्थानांतरण। फोकस (403-404)।

अनुसूचित जनजाति। पेरेयास्लाव के कॉर्नेलियस (1693)। स्मोलेंस्क संतों का कैथेड्रल (28 जुलाई से पहले रविवार को चल समारोह)।

Sschmch. मिखाइल नकार्यकोव प्रेस्बिटेर (1918); sschmch. एलेक्सी इलिंस्की प्रेस्बिटेर (1931)।

सुबह – ईव. 7वां, जॉन, 63 क्रेडिट, XX, 1-10। लिट - रोम., 116 रीडिंग, XV, 1-7. मैथ्यू, 33 जैच., IX, 27-35। बराबर: 1 कुरि., 141 रीडिंग, IX, 2-12। ल्यूक, 34, आठवीं, 1-3।

हम जन्मदिन के लोगों को एंजेल दिवस की बधाई देते हैं!

दिन का प्रतीक

पोचेव के भगवान की माँ का चिह्न

भगवान की माँ का पोचेव चिह्न रूसी चर्च के सबसे प्रतिष्ठित मंदिरों में से एक है। वह पूरे स्लाव जगत में जानी जाती है: वह रूस, बोस्निया, सर्बिया, बुल्गारिया और अन्य स्थानों में पूजनीय है। रूढ़िवादी के साथ-साथ, अन्य संप्रदायों के ईसाई भी परम पवित्र थियोटोकोस की चमत्कारी छवि की पूजा करने आते हैं। पोचेव लावरा में, रूढ़िवादी का प्राचीन गढ़, चमत्कारी आइकन लगभग 400 वर्षों से बना हुआ है। (आइकन को पोचेव मठ में स्थानांतरित करने की जानकारी 8 सितंबर को पोस्ट की गई थी)। पवित्र चिह्न से निकलने वाले चमत्कार असंख्य हैं और मठ की पुस्तकों में उन विश्वासियों के रिकॉर्ड द्वारा प्रमाणित हैं जिन्होंने असाध्य बीमारियों से मुक्ति, कैद से मुक्ति और पापियों की चेतावनी के लिए प्रार्थना की थी।

23 जुलाई को भगवान की माँ के पोचेव आइकन के सम्मान में उत्सव की स्थापना 20-23 जुलाई, 1675 को तुर्की की घेराबंदी से असेम्प्शन पोचेव लावरा की मुक्ति की याद में की गई थी।

1675 की गर्मियों में, तुर्कों के साथ ज़बरज़ युद्ध के दौरान, पोलिश राजा जान सोबिस्की (1674-1696) के शासनकाल के दौरान, खान नुरेडिन के नेतृत्व में टाटारों से युक्त रेजिमेंट, विष्णवेत्स के माध्यम से पोचेव मठ के पास पहुंचे, इसे तीन पर घेर लिया। पक्ष. मठ की कमजोर बाड़, मठ की कई पत्थर की इमारतों की तरह, घिरे हुए लोगों के लिए कोई सुरक्षा प्रदान नहीं करती थी। डोब्रोमिर के हेगुमेन जोसेफ ने भाइयों और सामान्य जन को स्वर्गीय मध्यस्थों की ओर मुड़ने के लिए मना लिया: सबसे पवित्र थियोटोकोस और पोचेव के सेंट जॉब (28 अक्टूबर)। भिक्षुओं और आम लोगों ने भगवान की माता की चमत्कारी छवि और सेंट जॉब के अवशेषों वाले मंदिर के सामने गिरकर, उत्साहपूर्वक प्रार्थना की। 23 जुलाई की सुबह, सूर्योदय के समय, टाटर्स ने मठ पर धावा बोलने के बारे में अपनी अंतिम सलाह दी, और मठाधीश ने भगवान की माँ के लिए एक अकाथिस्ट को गाने का आदेश दिया। "चार्ड वोइवोड" के पहले शब्दों के साथ, भगवान की सबसे शुद्ध माता स्वयं अचानक मंदिर के ऊपर प्रकट हुईं, "सफेद-चमकदार ओमोफोरियन खिलते हुए", स्वर्गीय स्वर्गदूतों के साथ नंगी तलवारें थीं। भिक्षु अय्यूब भगवान की माँ के पास था, उन्हें प्रणाम कर रहा था और मठ की सुरक्षा के लिए प्रार्थना कर रहा था। टाटर्स ने स्वर्गीय सेना को भूत समझ लिया और असमंजस में परम पवित्र थियोटोकोस और भिक्षु अय्यूब पर गोली चलाना शुरू कर दिया, लेकिन तीर वापस लौट आए और उन लोगों को घायल कर दिया जिन्होंने उन्हें चलाया था। शत्रु पर भय छा गया। घबराई हुई उड़ान में, अपना भेद पहचाने बिना, उन्होंने एक-दूसरे को मार डाला। मठ के रक्षकों ने पीछा किया और कई लोगों को पकड़ लिया। कुछ कैदियों ने बाद में ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया और हमेशा के लिए मठ में ही रह गये।

1721 में पोचेव पर यूनीएट्स का कब्ज़ा हो गया। हालाँकि, लावरा के लिए इस कठिन समय के दौरान भी, मठ के इतिहास ने प्रसिद्ध रूढ़िवादी मंदिर से 539 चमत्कार दर्ज किए। यूनीएट्स के शासनकाल के दौरान, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, उदाहरण के लिए, यूनीएट काउंट निकोलाई पोटोट्स्की निम्नलिखित चमत्कारी परिस्थिति के कारण पोचेव लावरा के दाता बन गए। पागल घोड़ों द्वारा गाड़ी पलटने के लिए अपने कोचमैन को दोषी ठहराते हुए, काउंट ने उसे मारने के लिए पिस्तौल निकाल ली। कोचवान ने, पोचेव्स्काया पर्वत की ओर मुड़ते हुए, अपने हाथ ऊपर उठाए और कहा: "भगवान की माँ, पोचेव्स्काया आइकन में प्रकट, मुझे बचाओ!" पोटोट्स्की ने पिस्तौल से फायर करने की कई बार कोशिश की, लेकिन वह कभी विफल नहीं हुआ, लेकिन हथियार विफल हो गया। कोचमैन जीवित रहा. पोटोट्स्की तुरंत चमत्कारी आइकन के पास गए और मठ के निर्माण के लिए खुद को और अपनी सारी संपत्ति समर्पित करने का फैसला किया। उनके धन से असेम्प्शन कैथेड्रल और भाईचारा भवन का निर्माण किया गया था।

1832 में पोचेव की ऑर्थोडॉक्सी में वापसी को अंधी लड़की अन्ना अकिमचुकोवा के चमत्कारी उपचार द्वारा चिह्नित किया गया था, जो क्रेमेनेट्स-पोडॉल्स्क से 200 मील दूर अपनी सत्तर वर्षीय दादी के साथ मंदिरों में पूजा करने आई थी। इन घटनाओं की याद में, वॉलिन के आर्कबिशप, लावरा इनोसेंट के पवित्र आर्किमेंड्राइट (1832-1840) ने चमत्कारी आइकन के सामने शनिवार को कैथेड्रल अकाथिस्ट का साप्ताहिक वाचन स्थापित किया। लावरा के प्रशासन के दौरान, वोलिन के आर्कबिशप (1866-1876) पवित्र आर्किमंड्राइट अगाफांगेल ने टाटारों पर जीत की याद में होली ट्रिनिटी चर्च के गायक मंडल में एक विशेष चैपल बनाया था, जिसे 23 जुलाई 1875 को पवित्रा किया गया था।

उसके "पोचेव्स्काया" के प्रतीक से पहले सबसे पवित्र थियोटोकोस का ट्रोपेरियन

आपके पवित्र चिह्न के सामने, महिला,/ जो लोग प्रार्थना करते हैं उन्हें उपचार दिया जाता है,/ आस्थाओं को सच्चा ज्ञान प्राप्त होता है,/ और कृषि आक्रमणों को निरस्त कर दिया जाता है।/ इसी तरह, हम, जो आपके पास आते हैं,/ पाप छुट्टी मांगते हैं,/ विचारों को प्रबुद्ध करते हैं हमारे हृदयों में धर्मपरायणता का संचार करें, / और अपने पुत्र से हमारी आत्माओं की मुक्ति के लिए प्रार्थना करें।

अनुवाद:आपके पवित्र प्रतीक के सामने, लेडी, जो प्रार्थना करते हैं उन्हें उपचार का पुरस्कार मिलता है, सच्चे विश्वास का ज्ञान प्राप्त होता है और राक्षसी हमलों को दूर किया जाता है। इसलिए, हमारे लिए जो आपके सामने झुकते हैं, पापों की क्षमा मांगते हैं, हमारे दिलों को पवित्र विचारों से प्रबुद्ध करते हैं और हमारी आत्माओं की मुक्ति के लिए आपके पुत्र से प्रार्थना करते हैं।

उसके "पोचेव" के प्रतीक से पहले सबसे पवित्र थियोटोकोस का ट्रोपेरियन

आइए अब हम पाप और विनम्रता के साथ भगवान की माँ के प्रति मेहनती बनें, और हम उनकी अद्भुत छवि के सामने गिरें, वैसे ही दुःख के पहाड़ पर: हम उनकी ओर कोमलता से देखते हैं और गहराई से रानी, ​​​​लेडी से प्रार्थना करते हैं हम अपनी आत्मा से रोते हैं: हे परम अद्भुत वर्जिन, परमप्रधान प्रभु की माता, जिन्होंने प्राचीन काल से पोचेव मठ को अपने गांव के स्थान के रूप में चुना था! हमारी मूल भूमि को रूढ़िवादी और शांति में स्थापित करें, और उन सभी को बचाएं जो आंसुओं के साथ आपकी सबसे शुद्ध छवि के सामने एक कोमल आत्मा और एक दुखी दिल के साथ आपसे प्रार्थना करते हैं। अपने ग़ुलामों को अपने घमंड से न मोड़ो: क्योंकि तुम ही इमामों की एकमात्र आशा हो।

अनुवाद:आइए अब हम ईमानदारी से भगवान की माँ, पापियों और विनम्र लोगों की ओर मुड़ें, और उनकी अद्भुत छवि की पूजा करें, जो माउंट पोचेव पर है, इसे श्रद्धा के साथ देखें और हमारी आत्मा की गहराई से रानी महिला से प्रार्थना करें, हम रोते हैं: " हे परम अद्भुत कुँवारी, परमप्रधान प्रभु की माँ, जिन्होंने प्राचीन वर्षों से पोचेव मठ को अपने निवास स्थान के रूप में चुना है! हमारी पितृभूमि की भूमि को रूढ़िवादी और शांति में स्थापित करें, और उन सभी को बचाएं जो आंसुओं के साथ सबसे शुद्ध छवि के सामने विनम्र आत्मा और दुखी दिल के साथ खड़े होकर आपसे प्रार्थना करते हैं। अपने दासों को कुछ भी न छोड़ो, क्योंकि हमें केवल तुम पर ही आशा है।”

उसके "पोचेव" के चिह्न से पहले सबसे पवित्र थियोटोकोस को कोंटकियन

रूढ़िवादी प्रतिज्ञान के उपचार और विश्वास का स्रोत / तेरा पोचेव आइकन, भगवान की माँ, प्रकट हुई, / हम भी जो उसके पास आते हैं, / परेशानियों और प्रलोभनों से मुक्त होते हैं, / तेरे लॉरेल को अहानिकर संरक्षित करते हैं, / रूढ़िवादी चारों ओर एक प्रार्थना पुस्तक स्थापित करते हैं खड़े देश, / और पापों का समाधान अपना // यदि आप चाहें, तो आप कर सकते हैं।

अनुवाद:आपका पोचेव आइकन, भगवान की माँ, उपचार का स्रोत और रूढ़िवादी विश्वास की शक्ति थी, इसलिए, हमें परेशानियों और प्रलोभनों से मुक्त करें, अपने लावरा को अहानिकर रखें, आसपास के देशों में रूढ़िवादी स्थापित करें और पापों को क्षमा करें उन सब में से जो तुझ से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि यदि तू चाहे तो वह सब कर सकता है।

उनके "पोचेव्स्काया" के प्रतीक के समक्ष परम पवित्र थियोटोकोस की प्रार्थना

आपकी ओर, हे भगवान की माता, हम, पापी, प्रार्थनापूर्वक आपके चमत्कारों की ओर प्रवाहित होते हैं, जो परम पवित्र के पवित्र लावरा में प्रकट होते हैं, हमारे अपने पापों की याद और पश्चाताप में। वेमा, लेडी, वेमा, क्योंकि हम पापियों के लिए हेजहोग, धर्मी न्यायाधीश के अलावा कुछ भी पूछना उचित नहीं है, ताकि हम अपना अधर्म हम पर छोड़ दें। हमने जीवन में जो कुछ भी सहा है, दुःख, और ज़रूरतें, और बीमारियाँ, जैसे हमारे पतन के फल ने हमें परेशान किया है, मैं इस ईश्वर को हमें सही करने की अनुमति देता हूँ। इसके अलावा, इस सारे सत्य और न्याय के साथ, प्रभु अपने पापी सेवकों का मार्गदर्शन करेंगे, जो अपने दुखों में परम पवित्र आपकी मध्यस्थता के पास आते हैं, और अपने हृदय की कोमलता में वे आपसे रोते हैं: हमारे पापों को याद मत करो और अधर्म, हे भले व्यक्ति, बल्कि अपना सबसे सम्माननीय हाथ उठाओ, अपने आप को अपने पुत्र और भगवान के सामने प्रस्तुत करो, ताकि वह हमारे द्वारा की गई बुराई को माफ कर दे, और हमारे कई अधूरे वादों के लिए वह अपना वादा पूरा नहीं करेगा उसके सेवकों से दूर रहो, ताकि उसकी कृपा हमारे योगदानकर्ता से हमारा उद्धार हो, वह इसे हमारी आत्माओं से दूर नहीं करेगा। उसके लिए, लेडी, हमारे उद्धार के लिए मध्यस्थ बनें और, हमारी कायरता का तिरस्कार न करते हुए, आपकी चमत्कारी छवि के सामने हमारी परेशानियों और दुखों में भी, हमारी कराहों को देखें। हमारे मन को कोमल विचारों से प्रबुद्ध करें, हमारे विश्वास को मजबूत करें, हमारी आशा की पुष्टि करें, हमें स्वीकार करने के लिए प्यार का सबसे प्यारा उपहार दें। इसके द्वारा, परम शुद्ध व्यक्ति, उपहार के द्वारा, न कि बीमारी और दुःख के द्वारा, हमारे जीवन को मोक्ष तक पहुंचाया जा सकता है, लेकिन हमारी आत्माओं को निराशा और निराशा से बचाएं, हमें, कमजोरों को, आने वाली परेशानियों और जरूरतों और बदनामी से बचाएं। हमें मानवीय और असहनीय बीमारियाँ। हे महिला, अपनी मध्यस्थता से ईसाई जीवन को शांति और समृद्धि प्रदान करें, हमारे देश और दुनिया भर में रूढ़िवादी विश्वास स्थापित करें। अपोस्टोलिक और कैथोलिक चर्च को पतन के लिए धोखा न दें, पवित्र पिताओं की क़ानून हमेशा के लिए अटल हैं और उन सभी को बचाते हैं जो आपकी ओर आते हैं, उन्हें नष्ट होने वाले गड्ढे से बचाते हैं। इसके अलावा, हमारे धोखेबाज भाइयों के विधर्म या पापपूर्ण जुनून में बचाने वाले विश्वास को सच्चे विश्वास और पश्चाताप में लाएं, और हमारे साथ मिलकर, हम आपकी चमत्कारी छवि की पूजा करते हैं, आपकी हिमायत कबूल की जाएगी। हमें, परम पवित्र महिला थियोटोकोस, इस जीवन में रहते हुए भी आपकी हिमायत के माध्यम से सत्य की जीत का अनुभव करने की अनुमति दें, हमें हमारी मृत्यु से पहले कृपापूर्ण आनंद प्रदान करें, जैसा कि हमने प्राचीन काल में किया था, आपकी उपस्थिति से आपने विजेताओं और ज्ञानियों को दिखाया एगरियंस, और हम सभी के पास एक आभारी हृदय है, एन्जिल्स, और पैगम्बरों, और प्रेरितों और सभी संतों के साथ, आपकी दया की महिमा करते हुए, आइए हम ट्रिनिटी में गाए गए परमपिता परमेश्वर को महिमा, सम्मान और पूजा दें, और पुत्र, और पवित्र आत्मा, हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

चर्च के साथ सुसमाचार पढ़ना

पवित्र चर्च मैथ्यू का सुसमाचार पढ़ता है। अध्याय 9, कला. 27-35.

27 जब यीशु वहाँ से चला, तो दो अन्धे उसके पीछे हो लिए और चिल्लाकर बोले, हे यीशु, दाऊद की सन्तान, हम पर दया कर!

28 जब वह घर में आया, तो अन्धा उसके पास आया। और यीशु ने उन से कहा, क्या तुम विश्वास करते हो, कि मैं ऐसा कर सकता हूं? वे उससे कहते हैं: हाँ, भगवान!

29 फिर उसने उनकी आँखों को छूकर कहा, “तुम्हारे विश्वास के अनुसार तुम्हारे साथ किया जाए।”

30 और उनकी आंखें खुल गईं; और यीशु ने उन से कठोरता से कहा, सावधान रहो, कि किसी को पता न चले।

31 और उन्होंने बाहर जाकर उस सारे देश में उसका समाचार फैला दिया।

32 जब वे बाहर गए, तो वे एक गूंगे मनुष्य को, जिस में दुष्टात्मा थी, उसके पास लाए।

33 और जब दुष्टात्मा निकाल दी गई, तो गूंगा बोलने लगा। और लोगों ने आश्चर्यचकित होकर कहा: इज़राइल में ऐसी घटना कभी नहीं हुई।

34 और फरीसियों ने कहा, वह दुष्टात्माओं के सरदार की शक्ति से दुष्टात्माओं को निकालता है।

35 और यीशु सब नगरों और गांवों में फिरता रहा, और उनके आराधनालयों में उपदेश करता, राज्य का सुसमाचार प्रचार करता, और लोगों की हर बीमारी और हर प्रकार की बीमारी को दूर करता रहा।

(मत्ती 9:27-35)

कार्टून कैलेंडर

रूढ़िवादी शैक्षिक पाठ्यक्रम

परिवार, प्यार और वफादारी: धर्मी राजकुमारों पीटर और फेवरोनिया की स्मृति के दिन पर एक शब्द

मेंइस रविवार को हम न केवल ईसा मसीह के पुनरुत्थान को याद करते हैं, बल्कि हमारी पितृभूमि में एक अद्भुत छुट्टी भी मनाई जाती है - परिवार, प्रेम और निष्ठा का अखिल रूसी दिवस, जैसा कि इसे कहा जाता है। यह बहुत खुशी की बात है कि परिवार को समर्पित, इस सबसे बड़े मूल्य, प्यार की इस सबसे बड़ी अभिव्यक्ति को समर्पित ऐसी छुट्टियां हमारे देश में स्थापित की जा रही हैं। और इससे भी अधिक प्रसन्नता की बात यह है कि इनकी स्थापना संतों की स्मृतियों के आधार पर की गई है। इस दिन वे संत पीटर और फेवरोनिया की स्मृति का जश्न मनाते हैं, जिन्हें पारिवारिक जीवन का संरक्षक माना जाता है।

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(एमपी3 फ़ाइल। अवधि 12:27 मिनट। आकार 11.40 एमबी)

हिरोमोंक निकॉन (परिमनचुक)

पवित्र बपतिस्मा के संस्कार की तैयारी

मेंअनुभाग " बपतिस्मा की तैयारी" साइट "संडे स्कूल: ऑनलाइन पाठ्यक्रम " आर्कप्रीस्ट आंद्रेई फेडोसोवकिनेल सूबा के शिक्षा और कैटेचेसिस विभाग के प्रमुख, जानकारी एकत्र की गई है जो उन लोगों के लिए उपयोगी होगी जो स्वयं बपतिस्मा प्राप्त करने जा रहे हैं, या अपने बच्चे को बपतिस्मा देना चाहते हैं या गॉडपेरेंट बनना चाहते हैं।

आरइस खंड में पाँच प्रलयंकारी वार्तालाप शामिल हैं जिनमें पंथ के ढांचे के भीतर रूढ़िवादी हठधर्मिता की सामग्री का खुलासा किया गया है, बपतिस्मा में किए गए संस्कारों के अनुक्रम और अर्थ को समझाया गया है, और इस संस्कार से संबंधित सामान्य प्रश्नों के उत्तर दिए गए हैं। प्रत्येक वार्तालाप के साथ अतिरिक्त सामग्री, स्रोतों के लिंक, अनुशंसित साहित्य और इंटरनेट संसाधन शामिल होते हैं।

के बारे मेंपाठ्यक्रम वार्तालाप पाठ, ऑडियो फ़ाइलों और वीडियो के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं।

पाठ्यक्रम विषय:

• बातचीत नंबर 1 प्रारंभिक अवधारणाएँ
• बातचीत नंबर 2 पवित्र बाइबिल कहानी
• बातचीत नंबर 3 चर्च ऑफ क्राइस्ट
• वार्तालाप संख्या 4 ईसाई नैतिकता
• वार्तालाप संख्या 5 पवित्र बपतिस्मा का संस्कार

अनुप्रयोग:

• सामान्य प्रश्न
• रूढ़िवादी कैलेंडर

हर दिन के लिए रोस्तोव के दिमित्री द्वारा संतों के जीवन को पढ़ना

नूतन प्रविष्टि

रेडियो "वेरा"

रेडियो "वेरा" एक नया रेडियो स्टेशन है जो रूढ़िवादी विश्वास के शाश्वत सत्य के बारे में बात करता है।

टीवी चैनल Tsargrad: रूढ़िवादी