Ղեկավար մարմիններն են՝ իշխանը, պոսադնիկը և հազարը։ Պատմական բառարան Posadnik որ դար

Հին Ռուսաստանում կոչում էին մի պաշտոնյայի, ով ուներ իշխանական կառավարչի նշանակություն. տիրանալով որևէ քաղաքին կամ շրջանին, արքայազնն արտահայտեց իր իրավունքը նոր կցված թաղամասի նկատմամբ՝ այնտեղ թողնելով Պ.-ին։ Այնուամենայնիվ, պատահեց նաև, որ Պ.-ն քաղաքում էր գտնվում իշխանի այնտեղ գտնվելու ժամանակ. այդպես էր, օրինակ, Յարոսլավի օրոք Նովգորոդում։ Այնուամենայնիվ, երևի սա վերաբերում է միայն այս վայրին, քանի որ հենց այս տարածաշրջանում էր՝ Նովգորոդում և Պսկովում, որ պոսադնիկի դիրքի ճակատագիրը որոշ չափով առանձնահատուկ էր, և երբ խոսում են Պ.-ի մասին, սովորաբար նկատի ունեն, հիմնականում, Նովգորոդը։ Պ.-ն Նովգորոդում սկզբում նշանակվել են նաև արքայազնի կողմից, սակայն նովգորոդցիների և նրանց իշխան Վսևոլոդ Մստիլավիչի միջև վեճից հետո այս պաշտոնը դառնում է ընտրովի, և Պ.-ն իշխանին ենթակա անձից վերածվում է Վելիկի Նովգորոդի գլխավոր ներկայացուցչի. այն ուժը, որը վերահսկում է արքայազնին: Նովգորոդյան կյանքի ծաղկման շրջանում ժողովրդի եւ իշխանի միջեւ միջնորդ էր Պ. առանց Պ–ի, իշխանը չէր կարող ո՛չ դատել, ո՛չ ղեկավարել, ո՛չ էլ նովգորոդցիներին արշավի առաջնորդել։ «Նովգորոդի կնիք Պ. կիրառվել է Նովգորոդի բոլոր տառերին։ Պ.-ն գումարել է վեչե (բացառությամբ այն դեպքերի, երբ այն համախմբվել է իր նախաձեռնությամբ), գլխավորել բանակը, ամրացրել Նովգորոդը և նրա արվարձանները, բանակցել Նովգորոդի հարևանների հետ և հազարերորդի հետ միասին ներկայացրել Սբ. Սոֆիան նոր տիրոջ հովանոցում, այսինքն՝ նրան փոխանցեց Նովգորոդի եկեղեցու հսկողությունը։ Բոյարական ամենանշանավոր ընտանիքներից ընտրվել են բացառապես Պ. Կլանների թիվը, որոնցից ընտրվել է Պ.-ն, չի գերազանցում 40-ը Նովգորոդի անկախ կյանքի ողջ ընթացքում։ Այսպիսով, դե ֆակտո Նովգորոդի հասարակության վերին խավի՝ խոշոր կապիտալիստների դասի ներկայացուցիչներ էին։ հազարը (Նովգորոդի «հազար» ղեկավարը), որոնք, թեև ընտրված էին նաև բոյար ընտանիքներից, բայց ում հիմնական պարտականությունն էր հոգ տանել բնակչության ստորին շերտի մասին։ Պ.-ի պաշտոնավարման ժամկետը, ինչպես նաև Նովգորոդում այլ պաշտոններ, չեն կարող որոշվել։ Ամենայն հավանականությամբ, կարելի է ենթադրել, որ նա ընտրվել է անժամկետ՝ ցանկացած պահի նրան փոխարինելու իրավունքով, հենց որ վեչեն նրան ոչ պիտանի համարի։ Զանգվել է պաշտոնավարող Պ ուժ.Հզոր Պ.-ն միշտ մենակ էր; միայն Նովգորոդի անկախ գոյության վերջում հիշատակվում է հատուկ ինքնիշխան Պ. արքայազնը չկարողացավ փոխարինել Պ. Հզոր Պ.-ին, հրաժարական տալով իր պաշտոնից, շարունակում էր կրել Պ. տիտղոսը, երբեմն էլ էպիտետի ավելացումով. հին.«Հին Պ. նշանավոր տեղ է զբաղեցրել կառավարության խորհրդում, որը կազմված էր պաշտոնյաներըև տղաները և իր ձեռքում պահեց Վելիկի Նովգորոդի գրեթե բոլոր գործերը. Մյուս կողմից, նրանք երբեմն եղել են այն ժամանակվա գերիշխող կուսակցության նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված որոշ կուսակցությունների ղեկավարներ։ Հաճախ նրանք կրկին ընտրվել են իշխանության Պ. Պսկովում մինչև XV դ. Նովգորոդից նշանակվել են Պ. Նշված ժամանակից ընտրվելով՝ նրանք համայնքում օգտվում են նույն իրավունքներից և նշանակությունից, ինչ Նովգորոդում։ Պսկովի կյանքի ավելի դեմոկրատական ​​կառուցվածքը, սակայն, առանձնահատուկ հետք թողեց այս դիրքորոշման վրա։ Նախ, բոյար ընտանիքներից Պ.-ին ընտրելու կանոնն այնքան էլ խստորեն չէր պահպանվում. երկրորդ՝ վեչեի առավել արդյունավետ հսկողության տակ դրվեց Պ. Ավելի հաճախ պաշտոնից ազատվում էր հանգստացնող Պ.-ն, ավելի մեծ նշանակություն ունեին հին Պ.-ն՝ Պսկովում երբեմն նրանց դիմաց տալիս էին նույն լիազորությունները, որոնք ծառայում էր հանգստացնող Պ. նրանք երբեմն ընտրում են երկու իշխանություն-օրենք Պ., իսկ XV դ. կեսերից. կրճատել նրանց ժամանակը պաշտոնական գործառույթներըմինչև մեկ տարի: Նովգորոդում, մինչև իր անկախ կյանքի վերջը, աչքի է ընկել Պ. Պսկովում այս պաշտոնի նշանակությունը մնաց ոչնչի և ամբողջ իշխանությունը կենտրոնացվեց վեչեի ձեռքում։ Ոչնչացնելով Նովգորոդի անկախությունը (1478), ղեկավարել. գիրք. Իվան Վասիլևիչը պահանջեց, որ նա չունենա ոչ Պ., ոչ էլ Վեչա. որոշելով վերջ դնել Պսկովի անկախությանը (1510), գլխավորեց. գիրք. Վասիլի Իվանովիչը պահանջում էր միայն հրաժարվել վեչեից և ազատ Պսկովից իր վերջին պահանջում անգամ չհիշատակեց Պ. ամուսնացնել Կոստոմարով, «Հյուսիսային Ռուսաստանի ժողովրդական կանոններ»; Բելյաև, Էսսեներ Ռուսաստանի պատմության մասին.

M. P-ov.

Պոսադնիկը իշխանական իշխանության ներկայացուցիչ էր քաղաքներում և ավաններումվստահված է նրա ղեկավարությանը։ Ուստի, իշխանը, հենց որ զբաղեցրեց որոշ ունեցվածք, առաջին պարտականությունն էր հեռացնել նախկին իշխանի քաղաքապետին և այնտեղ նշանակել իրեն։ Պոսադնիկ իշխանության մանրամասների մասին այս ժամանակահատվածի համար մենք տեղեկություն գրեթե չունենք։ Այնուամենայնիվ, հենվելով պոսադնիկների իշխանության մասին սակավ լուրերի վրա, որոնք տրամադրում են մեզ տարեգրությունները, մենք տեսնում ենք, որ պոսադնիկների պարտականությունն էր. վաշտի ջոկատները իրենց շրջանի հաշվին. 2) մարզերում ստեղծել դատարան և կառավարություն և դատական ​​գործերով հավաքագրել վիրահատություններ և առուվաճառքներ. 3) պահպանել կարգուկանոն և լռություն իրեն վստահված տարածքներում, հետապնդել գողերին, ավազակներին, փախածներին և այլն.

«Ռուսկայա պրավդան» ասում է, որ պոսադնիկներն իրենց հետ ունեին հատուկ կարգադրիչներ կամ երեխաներ, որոնք հանձնարարված էին բռնել փախած ստրուկներին։ 4) Պոսադնիկը պարտավոր էր պաշտպանել իր քաղաքը և շրջանը թշնամիներից, հետևաբար նրա պարտականությունն էր հոգալ քաղաքի ամրությունների և քաղաքի պարիսպների կառուցման մասին: 5) Պոսադնիկին պատկանող քաղաքի և շրջանի պաշտպանության հետ մեկտեղ նրան էր պատկանում նաև այնտեղ գտնվող վաշտի հրամանատարությունը. հետևաբար, նա հաշիվ է պահել ջոկատների մասին և ուղարկել գնդեր։

Պոսադնիկները նշանակվել են ֆիքսված կամ անժամկետ. այս ժամանակաշրջանի տարեգրության մեջ մենք դրա մասին որևէ ցուցում չունենք, բայց պետք է կարծել, որ նրանք միշտ նշանակվել են որոշակի ժամկետով, քանի որ պոսադնիկը տրվել է որպես սնունդ, որպես վարձատրություն զինվորականների համար։ արժանիքները, և իշխանները շատ քաղաքներ ունեին։ Հետևաբար, որպեսզի կարողանան պոզադնիչեստվոյով պարգևատրել բոլոր նրանց, ովքեր զինվորական ծառայություն են մատուցել, իշխանները չէին կարող պոսադնիկներ նշանակել անորոշ ժամանակով և սովորաբար նշանակում էին մեկ տարի, և միայն նրանցից մեկին հատուկ բարեհաճությամբ՝ երկու-երեք տարով: Ընդհանրապես, ռուս իշխանները կանոն ունեին մարտիկներից երկար ժամանակ չնշանակել ամենաբարձր պաշտոններում, քանի որ հակառակ դեպքում ավագ մարտիկներից շատերը կարող էին դառնալ քաղաքի և իրենց վստահված շրջանի անկախ տերերը։

Նման կարգն էր պատճառը, որ ֆեոդալիզմը չկարողացավ զարգանալ մեր երկրում, քանի որ մեր պաշտոնական արիստոկրատիան հնարավորություն չուներ ձուլվելու Զեմստվոյին։ Սակայն որոշակի ժամանակահատվածներում պոսադնիկները նշանակվել են միայն իշխանական կալվածքներում, սակայն ժողովրդից պոսադնիկներ նշանակելու ձևը բոլորովին այլ էր։ Ժողովրդի կողմից նշանակված պոսադնիկների բնույթը լավագույնս բացահայտվել է Նովգորոդի պատմության մեջ, որտեղ պոսադնիկների և ժողովրդի կողմից նշանակված հազարների իշխանությունը բոլորովին տարբերվում էր Դնեպրի շրջանի քաղաքներից. Ուստի հարկ եմ համարում խոսել Նովգորոդում պոսադնիկի և հազարերորդի դիրքի մասին։

Պոսադնիկ Նովգորոդումառաջին ընտրված իշխանությունն էր։ Պոսադնիկներն ի սկզբանե Նովգորոդ էին ուղարկվել Կիևից և ոչ այլ ինչ էին, քան արքայազնի կառավարիչներ, իշխանական պաշտոնյաներ1։ Բայց Նովգորոդի պայքարից ի վեր իր իշխան Վսևոլոդ Մստիսլավիչի հետ այս կարգը փոխվել է, և իշխանական պաշտոնյաներից պոսադնիկները վերածվել են ժողովրդի ընտրված ներկայացուցիչների, որոնք ունեն իշխանականի համեմատ մի փոքր ավելի քիչ իշխանություն, այնպես որ Նովգորոդի իշխանը չկարողացավ. ամեն ինչ արեք առանց պոսադնիկի: Առաջին ընտրված քաղաքապետը Միրոսլավ Գորյաթյանիչն էր, ով ընտրվեց Նովգորոդի խորհրդի կողմից 1126 թ.

Նովգորոդյան կարգի համաձայն, որպես պոսադնիկի ընտրվում էին միայն բոյարները, ընդ որում՝ հայտնի, ամենահարուստ և հզոր բոյար ընտանիքներից, այնպես որ գրեթե 300 տարի՝ 1126-ից մինչև 1400 թվականները, ըստ տարեգրության, մենք այլևս չենք կարող հաշվել։ ավելի քան 40 ազգանուն, որոնցից ընտրել են պոսադնիկին։ Անկախ նրանից, թե պոսադնիկներն ընտրվել են որոշակի ժամկետով, թե անորոշ ժամկետով, այս մասին ոչ մի դրական բան ասել չի կարելի։ Բայց, դատելով Նովգորոդում ընտրությունների ընդհանուր ընթացակարգից, կարելի է կռահել, որ նովգորոդցիներն ընտրվել են ինչպես պոսադնիկի, այնպես էլ եպիսկոպոսի և այլ պաշտոնների անժամկետ, միայն ընտրված պոսադնիկին շուտափույթ փոխարինելու անօտարելի իրավունքով։ քանի որ նա հակասում էր համայնքին: Եվ հետևաբար, պոսադնիկներից ոմանք երկար տարիներ անընդմեջ կատարում էին իրենց պաշտոնը։ Լավագույն վկայությունն այն մասին, որ պոսադնիկները չեն ընտրվել ժամկետով, այն է, որ տարեգրության մեջ պոսադնիկների փոփոխությունը սովորաբար նշվում էր հետևյալ կերպ. այսինչն ու այսինչը», կամ՝ մի քիչ այսինչից և այնինչից»։ Եթե ​​պոսադնիկները ընտրվեին ժամկետով, ապա, բնականաբար, նման արտահայտություններ օգտագործելու կարիք չէր լինի։

Նովգորոդի պոսադնիկները բաժանվում էին հանգստացնող և հին. Ավագ պոսադնիկը նա էր, ով այդ ժամանակ պոսադնիկ էր, կատարում էր պոսադնիկի անմիջական պարտականությունները, մինչդեռ հին պոսադնիկը կոչվում էր նա, ով նախկինում պոսադնիկ էր և այն ժամանակ այլևս չէր կառավարում քաղաքը։ Ինչպես Հին Հռոմում. ժամանակին նախկին հյուպատոսը մնում էր հյուպատոս ցմահ, այնպես էլ Նովգորոդում. մի անգամ հանգստացնող պոսադնիկը մնաց ցմահ հին պոսադնիկ և հաճախ առավելություն ուներ հանրային ծառայության մեջ այլ բոյարների նկատմամբ, ովքեր պոսադնիկ չէին: Բայց հին պոսադնիկները Նովգորոդում ոչ մի առանձին կառավարական դաս չէին կազմում, իսկական իշխող պոսադնիկի աստիճանից սերվածները մտան բոյարների շարքերը՝ պահպանելով միայն հին պոսադնիկների անունը, բայց ոչ մի կերպ բարձր չդառնալով բոյարներից։ սրա պատճառով պոսադնիկ չէին։ Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ նրանք հաճախ նշանակվել են այլ բոյարների օրոք զբաղեցրած պաշտոններում, որոնք նախկին պոսադնիկներ չեն եղել։ Բայց ընդհանուր առմամբ հին պոսադնիկները, որպես պետական ​​ծառայության հարցերում ավելի փորձառու, նշանակվում էին կարեւորագույն պաշտոններում։ Նրանք ղեկավարում էին զորքերը, կառավարում էին դեսպանատները իշխանների և հարևան նահանգներում։ Նրանք հանգստացնող պոսադնիկների հետ մասնակցել են հարեւան պետությունների դեսպանների ընդունելությանը և հաստատել պայմանագրային նամակները։

Իշխանության իրավունքներն ու պարտականությունները. Նովգորոդի ավագ պոսադնիկը Նովգորոդի գլխավոր և ամբողջական ներկայացուցիչն էր խաղաղության և պատերազմի հարցերում։ Նովգորոդցիների և հարևանների միջև եղած բոլոր պայմանագրերը, եթե դրանք ուղղակիորեն վեչեի անունից չեն գրվել, գրվել են պոսադնիկի, տիրոջ և հազարի անունից։ Սակայն վերջիններիս անունները երբեմն բաց էին թողնվում, բայց ամբողջ Նովգորոդին վերաբերող ոչ մի տառ չէր կարող գրվել առանց հանգստացնող պոսադնիկի անվան։ Պոսադնիկն իրականում Նովգորոդի ներկայացուցիչ էր Զեմշչինայից՝ ժողովրդի ալիքների մշտական ​​օրգան, որն ընտրվել էր այս ծառայության համար վեչեի կողմից։ Արևմտյան եվրոպացիները Նովգորոդի հետ հարաբերություններում սովորաբար Նովգորոդի պոսադնիկն անվանում էին բուրգեր: Նովգորոդում հանգստացնող պոսադնիկի նշանակությունն այնքան մեծ էր, որ նովգորոդցիները այլ ժամանակներում բավական երկար մնացին առանց արքայազնի՝ մեկ պոսադնիկով։ Նրա ղեկավարության մեջ պոսադնիկն այնքան անկախ էր, որ, ըստ օրենքի, նրան չէր կարող փոխարինել արքայազնը, բացի վեչեի որոշմամբ, իսկ հետո դատարանը, երբ նա ինչ-որ բանում մեղավոր էր։ Այսպիսով, երբ 1218-ին արքայազն Սվյատոսլավը ուղարկեց վեչեի մոտ ասելու, որ ինքը չի կարող լինել Պոսադնիկ Տվերդիսլավի հետ և խլում է իր պոսադնիկությունը, վեչեն հարցրեց, թե ինչում է մեղավոր Տվերդիսլավը. իսկ իշխանի պատասխանին, որ առանց մեղքի իրեն զրկում է պոսադնիկությունից, նովգորոդցիները պատասխանեցին. եթե նրա հետևում մեղք չկա, ուրեմն խաչը մեզ համբուրեցիր առանց մեղքի, մի՛ զրկիր ամուսնուդ, բայց մենք խոնարհվում ենք քո առջև, իսկ Տվերդիսլավը՝ մեզ։ posadnik, մենք չենք զիջի.

Հանգստացնող Նովգորոդի Պոսադնիկի իրավունքներն ու պարտականություններըբաղկացած էր հետևյալից. 1) պոսադնիկը անհրաժեշտ միջնորդ էր արքայազնի և ժողովրդի միջև, այնպես որ իշխանն առանց պոսադնիկի իրավունք չուներ դատելու կամ կառավարելու Նովգորոդում. նույնիսկ արքայազնի ռազմական արշավներն ուղեկցվում էին պոսադնիկով. Արքայազնը իր ջոկատի կամ ազատների անմիջական ղեկավարն էր, եթե նրանք միանային նրան. Նովգորոդի գնդերը, ճիշտ հավաքված ըստ դասավորության, միշտ գտնվում էին պոսադնիկի կամ այն ​​վոյևոդի անմիջական հրամանատարության ներքո, որին իրենց վստահել էին պոսադնիկը կամ վեչեն։ Ե՛վ պոսադնիկը, և՛ նահանգապետը, ղեկավարելով Նովգորոդի բանակը, պատասխանեցին ոչ թե իշխանին, այլ վեչին։ 2) Քաղաքապետն ունեցել է Նովգորոդյան կնիք հետևյալ կնիքով՝ քաղաքապետի Նովգորոդյան կնիք. Այս կնիքը կցվել է posadnik-ի անունից թողարկված բոլոր նամակներին։ 3) Պոսադնիկը վեչե գումարեց, հանդիսավոր կերպով տարավ Յարոսլավի բակ, բացեց ժողովը, առաջարկեց վեչեի քննարկման հարցեր, որոնք պահանջում էին վեչեի քննարկում: Պատշաճ կերպով հավաքված վեչեն սովորաբար գտնվում էր պոսադնիկի ղեկավարության ներքո; նա հետևել է հրամանին և պատճառաբանել խորհրդի անդամների հետ։ 4) Պոսադնիկը ղեկավարում էր Նովգորոդի բանակը և առաջնորդում նրանց արշավների նույնիսկ առանց արքայազնի, մինչդեռ արքայազնը առանց պոսադնիկի կամ առանց իր կառավարչի չէր կարող ղեկավարել Զեմստվոյի գունդը արշավների վրա: 5) Պոսադնիկը վեչեի դատավճռով կամ վեչեի հրամանով ամրապնդեց և՛ հենց Նովգորոդը, և՛ արվարձանները։

6) Պոսադնիկը Նովգորոդի անունից բանակցում էր հարևան տիրակալների հետ, և, հետևաբար, Նովգորոդի բոլոր պայմանագրային նամակներում գրված էր այն պոսադնիկի անունը, որի տակ խաղաղություն էր կնքվել։ Երբեմն պոսադնիկը գնում էր արքայազնի մոտ, որի հետ նովգորոդցիները ինչ-որ գործեր ունեին, որոնք պահանջում էին բանակցություններ. նաև երբեմն պոսադնիկը Վլադիկայի և այլ ընտրված ներկայացուցիչների հետ գնում էր արքայազնին Նովգորոդ հրավիրելու։ 7) Պոսադնիկը քաղաքացիների պաշտպանն էր իշխանից, եթե նա դա վերցնում էր իր գլխի մեջ՝ նրանց վիրավորելու համար: Օրենքով, արքայազնն իրավունք չուներ ձերբակալել և դատապարտել Նովգորոդցուն առանց պոսադնիկի համաձայնության. ուստի, իշխանները միշտ հոգ էին տանում, որ պոսադնիկն իրենց կողմնակիցներից մեկն է։ 8) Հազարերորդով պոսադնիկը նորընտիր Վլադիկային առաջնորդեց Սբ. Սոֆիան հովանոցում, այսինքն՝ Նովգորոդի եկեղեցու հսկողությունը փոխանցեց նորընտիրներին։ 9) Պոսադնիկի, ինչպես նաև հազարի պաշտոնները պահակախմբի և հազարի անվան տակ ապահովվել են որոշակի եկամուտներ տարբեր շրջաններից. Պոսադնիկի ազդեցությունը Նովգորոդում այնքան ուժեղ էր, որ իշխանի հարձակումների դեպքում ժողովուրդը ոտքի կանգնեց պոսադնիկի համար, վերցրեց զենքը և պաշտպանեց նրան։ Այսպիսով, 1220 թվականին պոսադնիկ Տվերդիսլավի համար պրուսացիները, ժողովրդի և գյուղի վերջը, զինվեցին Վսևոլոդ իշխանի դեմ և դարձան հինգ գնդեր Տվերդիսլավի մոտ: Ընդհանրապես, պոսադնիկը հանելու համար մեծամասնության համաձայնությունն էր պահանջվում, իսկ եթե պոսադնիկն ուներ ուժեղ կուսակցություն, ապա գործն առանց փողոցում կռվի ու թալանի չէր կարող լինել; Ժողովրդի ընդհանուր համաձայնությամբ վեչեի դատավճռով պոսադնիկի փոփոխությունն իրականացվել է հանգիստ, առանց վեճերի ու շփոթության։

Պոսադնիկ

Պոսադնիչեստվոն լավագույնս ուսումնասիրված է հին Նովգորոդի նյութերի վրա։ Հատկապես ամբողջական են Վ.Լ.Յանինի աշխատանքները, ով հիմնարար մենագրական ուսումնասիրություն է նվիրել այս թեմային։ Ցավոք, նման բան չկա ռուսական այլ հողերի պոսադնիկների մասին։ Իհարկե, ռուս պատմաբանների ուսումնասիրություններում այս թեման ամբողջությամբ չի շրջանցվում, սակայն նրանց մեջ այն ավելի շուտ շոշափվում է անցողիկ, քան կոնկրետ։ Կամ այն ​​պատճառով, որ նրանք դրա մեջ որևէ առանձնահատուկ խնդիր չեն տեսնում, կամ այն ​​պատճառով, որ այն շատ վատ է ներկայացված քրոնիկական ապացույցներում:

Թերևս ավելի շատ, քան մյուսները, Մ.Ա. Դյակոնովը ուշադրություն դարձրեց պոսադնիկներին, որոնք նրանց համարում էին քաղաքների իշխանական կառավարիչներ և կապող օղակ վերջիններիս և այն իշխանների միջև, որոնց կողմից նրանք տնկվել էին: Նրանց առաջին պարտականությունը, ըստ պատմաբանի, եղել է պաշտպանել իրենց իշխանի իշխանությունը իրեն վստահված տարածաշրջանի վրա։ Պոսադնիկները տիրապետում էին ռազմական և դատական ​​իշխանությանը։ Ըստ Մ.Ա.Դյակոնովի, արքայազնը որպես ընդհանուր կանոն նշանակեց պոսադնիկներին, բայց որոշ դեպքերում վեչեն իրեն իրավասու էր համարում միջամտել այս հարցում: Ինչ վերաբերում է պոսադնիկների սոցիալական ծագմանը, ապա նրանք հավաքագրվել են հիմնականում ավագ ամուսիններից և տղաներից։ Արքայազնին մատուցած ծառայության համար նրանք բնակչությունից ստանում էին դատական ​​վճարների որոշակի բաժին։

Ըստ էության, հետազոտողների միջև նկատելի տարաձայնություններ չկային պոսադնիկների սոցիալական կարգավիճակի վերաբերյալ։ Նրանք բոլորը համաձայն էին Վ.Օ.Կլյուչևսկու հայտնի եզրակացության հետ, ով այն հավասարեցրեց իշխանականի հետ։ Ավելի ճիշտ, ըստ պատմաբանի, Կիևի մեծ դուքսի որդիները կառավարել են շրջանները որպես նրա պոսադնիկներ և, ինչպես պոսադնիկները, հարգանքի տուրք են մատուցել Մեծ Հորը։ Ըստ Ա.Ե.Պրեսնյակովի, պոսադնիկները եկել են իշխանների ավագ ջոկատից, որի անդամները, դրանով իսկ, պոկվել են իշխանական արքունիքից: Նմանապես, Ս.Վ.Յուշկովը հասկանում էր պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը, ով պնդում էր, որ պոսադնիկները արքայական իշխանության լիազորված ներկայացուցիչներ են դաշտում իր բոլոր դրսևորումներով և նշանակվել են իշխանների կողմից: Լինելով արքայազնի ներկայացուցիչներ քաղաքում՝ նրանք անձամբ կատարում էին արքայազնի գործառույթները՝ դատում էին, տուրք և զանազան պարտականություններ էին հավաքում, ղեկավարում էին ոստիկանական գործերը, ղեկավարում զինվորական ուժերը։

Թեմայի նկատմամբ պատմաբանների հարաբերական անուշադրությունն առավել նյարդայնացնող է թվում, որովհետև «Պոսադնիչեստվոն» իր ծագմամբ կիևյան է, և նրա նովգորոդյան էվոլյուցիան չի բնութագրում երևույթն ամբողջությամբ: Պատմական զարգացման որոշակի փուլում Ռուսաստանի հյուսիսում պոսադնիչեստվոյի սոցիալական բովանդակությունը զգալի փոփոխություններ է կրել, մինչդեռ մնացած ռուսական հողերում այն ​​մնացել է իր սկզբնական տեսքով:

Կարող է պարադոքսալ թվալ, բայց մինչև XI դարի երկրորդ կեսը։ Հարավ-ռուսական պոսադնիչեստվոյի պատմությանն առավել ամբողջական կարելի է հետևել Նովգորոդի կյանքում: Բացառությամբ առասպելական Գոստոմիսլի, Նովգորոդի մյուս բոլոր պոսադնիկները 10-11-րդ դդ. ծագումով կիևացի էին։ Այո, ըստ էության, և պարտականությունների ֆունկցիոնալ կատարման առումով, քանի որ նրանք Կիևյան իշխանների ներկայացուցիչներ և նշանակվածներ էին։

Առաջին անգամ Նովգորոդի (Կիև) պոսադնիկները քննարկվում են 977-ի հոդվածում Անցյալ տարիների հեքիաթում: Իմանալով, որ Վլադիմիր Սվյատոսլավիչը լքել է Նովգորոդը և փախել ծովով, Յարոպոլկ պոսադնիկները նոյեմբերում իրենցն են դնում Գորոդ, իսկ բ. Վոլոդ, ես մեկն եմ Ռուսաստանում«. Այս լուրերում որոշ տարակուսանք է առաջանում պոսադնիկների հոգնակի թվով։ Կարելի է սա ընդունել որպես տառասխալ, բայց նման բազմակարծություն կա նաև 980-ի հոդվածում: Վարանգյաններից Նովգորոդ վերադառնալով՝ Վլադիմիրը Յարոպոլչիմի պոսադնիկներին ասաց. Գնա եղբորս մոտ և ասա նրան. «Վոլոդիմեր և գնա քեզ մոտ»:«. Ամենայն հավանականությամբ, այս բազմակի բացատրությունը կայանում է նրանում, որ Կիևից պոսադնիկները ուղարկվել են ոչ միայն Նովգորոդ, այլև երկրագնդի այլ կենտրոններ:

Կիևյան սեղանին տիրապետելով՝ Վլադիմիրը, ենթադրաբար, իր եղբոր նման, իր պոսադնիկը տեղադրեց Նովգորոդում։ « Վոլոդիմեր, Դոբրինան, քո սեփականը, նոյեմբերի՞ն գցիր։«. Նովգորոդում վաղեմի պոսադնիկ ավանդույթի առկայությունը հաստատվում է նաև 1014 թվականի տարեգրության հոդվածով։ Այդ ժամանակ այստեղ արդեն թագավորել է Վլադիմիրի որդին՝ Յարոսլավը, ով հրաժարվում էր տուրք տալ Կիևին։ Սա չլսված էր, ինչը մատենագիրն անհրաժեշտ համարեց նշել. «Յարոսլավը նոյեմբերի էությունն է, իսկ Կիևին դաս տալը երկու. հազար գրիվնա՝ մեկ տարուց մինչև մեկ տարի, իսկ հազար Նովգորոդ՞։ մենք պատրաստվում ենք հանձնել. Եվ այսպես, ես տալիս եմ Նովգորոդի բոլոր պոսադնիցները, բայց Յարոսլավը դա չի տալիս Կիևին, իր հորը։

Նովգորոդի պոսադնիկ Յարոպոլկ Սվյատոսլավիչի կողմից Կիև ուղարկվել է Վլադիմիր Սվյատոսլավիչ: 980 Ռաձիվիլովի տարեգրության մանրանկարչությունը

Ընդունված պրակտիկային հղումը, որին խստորեն հետևում էին «բոլոր պոսադնիցները», ըստ էության, նրանց թվում է նաև Յարոսլավ Վլադիմիրովիչը։ Ինչպես իրավացիորեն հավատում է Վ. Լ. Յանինը, մատենագիրն, ըստ էության, հավասարության նշան է դնում վաղ պոսադնիկների և իշխանների միջև, ովքեր իշխանություն են ստացել Նովգորոդի վրա Կիևի արքայազնի ձեռքից: Պոսադնիչեստվոյի այս ձևի կրողները հայտնվել են Նովգորոդում արդեն 10-րդ դարի առաջին կեսին։

Հաջորդ անունով հայտնի Նովգորոդի Պոսադնիկը Դոբրինյայի որդի Կոնստանտինն էր։ Այս մասին ասվում է երիտասարդ տարբերակի Նովգորոդի առաջին տարեգրության մեջ: Յարոսլավ» գնալ Կիև և տնկել նոյեմբերին Գորոդ. Կոսնյատինա Դոբրինիցա«. Հետագայում տարեգրության մեջ, առանց որոշակի ժամանակագրական հղումի, հետևում է Յարոսլավի և Կոնստանտինի միջև ծագած հակամարտության մասին պատմությունը, որն ավարտվել է խայտառակությամբ և վերջինիս մահապատժով: Դրա պատճառը, ենթադրաբար, Կոնստանտինի չցանկանալն էր իր տեղը զիջել Յարոսլավ Իլյայի որդուն (գուցե Վլադիմիրին): Սա ավելի հավանական է թվում, որ Կոնստանտինի մասին տեղեկությունները հայտնվում են ոչ միայն պոսադնիկների, այլև Նովգորոդի իշխանների ցուցակում, դրանով իսկ արտացոլելով, ինչպես կարծում է Վ. 11-րդ դարի առաջին կեսը։

Գրականության մեջ կարելի է հանդիպել այն մտքին, որ Յարոսլավի և Կոնստանտինի միջև հակամարտությունը տեղի է ունեցել մոտ 1019 թվականին և առաջացել է պոսադնիկի չափազանց անկախ պահվածքով, որը սահմանափակել է իր տիրակալի կամքը: Սվյատոպոլկից և Բոլեսլավից պարտություն կրելով Բագի վրա՝ Յարոսլավը, կարծես, պատրաստվում էր հոր օրինակով փախչել ծովով, բայց Կոնստանտինը վճռականորեն կանխեց դա: «Յարոսլավը եկավ Նովգորոդ, և դուք ուզում եք գնալ արտասահման, և մեծացել է Պոսադնիկ Կոսնյատինը, Նովգորոդի Դոբրինի որդին: Յարոսլավլի՞ն։ «. Իհարկե, սա չափազանց քիչ պատճառ էր (եթե այդպիսիք կան) նման դաժան հակամարտության համար: Իսկ ժամանակային առումով, ըստ ժամանակագրական հաշվարկների, դա չէր կարող տեղի ունենալ 1019 թվականին: Այս դեպքում, ինչպես իրավացիորեն նշում է Վ. Լ. Յանինը, պետք է ենթադրել, որ ընդհանրապես պոսադնիչեստվոյով չլցված երկար ժամանակաշրջանի գոյություն ունի, ինչը անհնարին է թվում. .

Յարոսլավ Իմաստունի մահից և Իզյասլավ Յարոսլավիչի հավանությունից հետո Օստրոմիրը դարձավ Նովգորոդի քաղաքապետ։ Այս մասին հաղորդագրություններ կան Նովգորոդյան տարեգրությունում, ինչպես նաև Օստրոմիր Ավետարանում։ 1054 թվականի տարեգրության մեջ ասվում է. Իզյասլավը Նովգորոդ է, իսկ Օստրոմիրը Նովգորոդում է, քաղաք. Եվ Օստրոմիրը Նովգորոդցիների հետ գնաց Չուդ և սպանեց նրան Չուդին և նրա հետ շատ Նովգորոդի։

Մուտքը ուշացած, ընդհանրացված տարեգրություն է՝ մեկ տեքստում համադրելով տարբեր ժամանակների երկու իրադարձություն։ Ամենայն հավանականությամբ, Օստրոմիրը մահացել է Նովգորոդյանների և Չուդի միջև ճակատամարտում, որը տեղի է ունեցել 1060 թվականին։ Եվ իզիդոշան նրանց դեմ(չուդի - Պ.Տ.) պլեսկովցը? եւ նովգորոդյանները ս?չյուում, եւ անկումը Ռուսաստանի 1000, եւ sosol beschisla.«. Ելնելով դրանից՝ կարելի է ենթադրել, որ Օստրոմիրը Նովգորոդում ծառայել է վեց տարի։

«Օստրոմիր ավետարանում» խոսվում է նաև Իզյասլավ Յարոսլավիչի կողմից Նովգորոդյան պոսադնիկություն Օստրոմիր տնկելու մասին, թեև չի նշվում, թե որ թվականին է դա տեղի ունեցել։ «Իզյասլավ արքայազնն այնուհետև կներկայացնի երկու իշխանությունը՝ և՛ իր հայր Յարոսլավին, և՛ նրա եղբայր Վոլոդիմերին: Ինքը՝ Իզյասլավ արքայազնը, ղեկավարելով իր հոր՝ Յարոսլավ Կիևի սեղանը։ Եվ վստահիր քո եղբոր սեղանին, որ իշխի քո Օստրոմիր Նովգորոդի մոտ:

Այս վկայության բառացի իմաստից հետևում է, որ Նովգորոդի պոսադնիչեստվոն ներկայացվում է իր հեղինակին, ըստ էության, որպես իշխանական սեղան։ Օստրոմիրին վստահվել է Մեծ Դքսի եղբոր գրասեղանի կառավարումը։ Վ. Լ. Յանինը կարծում է, որ Օստրոմիրը Վլադիմիր Յարոսլավիչի անմիջական իրավահաջորդը չէր, քանի որ նրա մահվան տարում Յարոսլավը դեռ իշխում էր, և Նովգորոդի սեղանի փոխարինումը նրա մտահոգությունն էր: Ձևականորեն դա ճիշտ է, բայց ինչո՞ւ է այդ դեպքում Ավետարանի մուտքի հեղինակը խոսում այդպիսի ժառանգության մասին։ Արդյո՞ք սա վկայություն չէ, որ Նովգորոդի աղյուսակը 1052-ից 1054 թվականներին: թափուր մնաց, և ոչ իշխանին, ոչ էլ պոսադնիկին այնտեղ չուղարկեցին։ Եթե ​​դա այդպես է, ապա Օստրոմիրը միանշանակ իր ժամանակակիցների կողմից կարող էր ընկալվել որպես Վլադիմիրի անմիջական իրավահաջորդ, այսինքն՝ նրանից հետո Նովգորոդի գահը զբաղեցրած անձ։

Ըստ էության, Նովգորոդի պոսադնիչեստվոն իր սկզբնական Կիևյան իշխանական ձևով ընդհատվում է Օստրոմիրում: Ամփոփելով այս ժամանակաշրջանը՝ Վ.Լ.Յանինը նշեց, որ 10-11-րդ դարերի Նովգորոդի պոսադնիկները. Նովգորոդի սեղանի անցման ընդհանուր համակարգում զբաղեցրել է նույն տեղը, ինչ իշխանները։ Նրանք երկուսն էլ Կիևի մեծ արքայազնի կառավարիչներն են եղել՝ կատարելով նույն գործառույթները։ Այս հիման վրա նա եկել է այն եզրակացության, որ պոսադնիչեստվոյի նովգորոդյան տարբերակն ընդհանուր առմամբ սկզբնական շրջանի Կիևի պետության կազմակերպման համակարգն էր, և որ 11-րդ դարի երկրորդ կեսից։ Պոսադնիչեստվոյին հակադրվում է իշխանական կալվածքների գաղափարը, սեղանների անկախության գաղափարը Կիևի արքայազնի կամքից:

Այստեղ և երևույթի ժամանակագրությամբ ամեն ինչ չէ, որ միանշանակ է, և հենց գաղափարով։ Ճիշտ է, հայտնի Լյուբեկի իշխանական համագումարում հռչակվեց տոհմական կալվածքների անկախության գաղափարը։ Բայց ճիշտ է նաև, որ նա չի վերացրել ստաժի սկզբունքը։ Ոչ ընդհանուր հին ռուսական մակարդակով, ոչ էլ հողային մակարդակով։ Դրա մասին են վկայում Կիևի և ապանաժային սեղանների համար իշխանների մշտական ​​պայքարը, ինչպես նաև դրա հետ կապված իշխանների տեղահանումը։ Նրանց ճանապարհը դեպի Կիև, որպես կանոն, անցնում էր կոնկրետ մայրաքաղաքներով։ Վլադիմիր Մոնոմախը, մինչ Կիևի մեծ իշխան դառնալը, սեղաններ էր զբաղեցնում Չերնիգովում, Սմոլենսկում, Պերեյասլավլում։ Նրա որդին՝ Մստիսլավը Կիևից առաջ թագավորել է Նովգորոդում և Բելգորոդում, իսկ թոռը՝ Իզյասլավը՝ Վլադիմիր-Վոլինսկիում և Պերեյասլավլում։ Ըստ էության, իշխանների վերելքն առանձին հողերի սահմաններում նույն քայլն էր (տարեգրական տերմինաբանությամբ՝ սանդուղք)։

Սրա մեջ ոչ մի նոր բան չկար։ Նմանապես, իշխանները X-XI դարերում գնացին հին ռուսական իշխանության բարձունքների ճանապարհը: Բավական է հիշել, որ Յարոսլավ Իմաստունը, նախքան Կիևի գահը ստանձնելը, թագավորել է Ռոստովում և Նովգորոդում։ Եվ, իհարկե, նրա պաշտոնն այնտեղ լիովին նույնական չէր քաղաքացու դիրքին։ Դա արդեն վկայում է այն փաստը, որ նա իրականացրել է իր պնդումները Մեծ Դքսի սեղանին։ Հնարավո՞ր է նրա փոխարեն պատկերացնել, ասենք, Դոբրինյա, Կոսնյատին կամ Օստրոմիր։ Իհարկե ոչ. Նույն գործառույթները կատարելիս Նովգորոդի իշխաններն ու պոսադնիկները Ռուսաստանի պետական ​​իշխանության համակարգում բոլորովին այլ տեղ էին զբաղեցնում։

Վաղ շրջանի Նովգորոդի պոսադնիչեստվոյի առանձնահատկությունը, որն առաջացնում է թագավորության հետ դրա համարժեքության ինչ-որ պատրանքային բնույթ, այն էր, որ նախ, պոսադնիկները, այսպես ասած, իսկապես փոխարինում էին իշխաններին, և երկրորդ, որ նրանք բոլորն էին։ իշխանական ազգականներ. Հավանաբար, հենց այս հանգամանքն է հիմք տվել հետագա մատենագիրներին Կոսնյատինին ներառել ոչ միայն Նովգորոդի պոսադնիկների, այլեւ իշխանների ցուցակներում։ Բայց մենք գիտենք, թե ինչի են հանգեցրել նրա հավակնությունները։ Եվ հաստատ Դոբրինյան, Կոսնյատինը և Օստրոմիրը Նովգորոդի սեղանի փոփոխությունների ընդհանուր շղթայում չէին այն նույն օղակները, ինչ Յարոսլավը, Իլյան, Վլադիմիրը և մյուս իշխանները, ինչպես թվում է Վ. Լ. Յանինին:

Ըստ երևույթին, իսկապես կարելի է խոսել «Նովգորոդի վրա իշխանության փոխանցման մասին Յարոսլավից Կոսնյատին, Կոսնյատինից Իլյա, այնուհետև Վլադիմիր», բայց նույնը չի կարելի ասել Նովգորոդի սեղանի մասին: Պոսադնիկները երբեք չեն զբաղեցրել այն։ Այս եզրակացությունը բխում է Օստրոմիր Ավետարանի արդեն մեջբերված վկայությունից։ Իզյասլավ Յարոսլավիչը Օստրոմիրին չդրեց Նովգորոդի սեղանին, այլ վստահեց նրան կառավարմանը. Եվ վստահիր քո եղբոր սեղանին, որ իշխի քո Օստրոմիրին մոտ».

Վերևում ասվեց, որ, ըստ Վ. Լ. Յանինի, Նովգորոդի իշխանական-պոսադնիական կառավարման ձևը համընդհանուր համակարգ էր հին ռուսական պետական ​​իշխանության կազմակերպման համար մինչև 11-րդ դարի վերջը: Եթե ​​նկատի ունենանք Կիևից տեղական իշխանությունների վարչական կախվածության աստիճանը, ապա, հավանաբար, կարող ենք համաձայնվել սրա հետ, բայց եթե կառավարման ձևը, ապա մյուս կոնկրետ մայրաքաղաքներում նման բան չկար։ Դրանցում իշխանական սեղանների հաստատման ժամանակներից ի վեր դրանք զբաղված էին բացառապես իշխանական իշխող ընտանիքի ներկայացուցիչների կողմից, և չկա որևէ տարեգրության վկայություն, որ պոսադնիկներն այնտեղ կատարել են նաև համարժեք կառավարչական գործառույթներ։

Պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը, ըստ երևույթին, հին ռուսական իրականության մեջ նույնքան հին է, որքան թագավորելու ինստիտուտը: Առաջին անգամ իր անվան տակ այն հիշատակվում է 977 թվականի տակ, բայց իրականում դա տեղի է ունեցել նույնիսկ դրանից առաջ։ «Իրենց ամուսիններին» քաղաքներ ու վոլոստներ բաժանելու պրակտիկան արդեն արձանագրվել է Ռուրիկի ժամանակ։ Եղբայրների մահից հետո, ինչպես գրում է մատենագիրը. վերցնելով Ռուրիկի իշխանությունը և քաղաքներ հանձնեց ամուսնուն, իր Պոլոտեսկին, իր Ռոստովին, մեկ այլ Բլոզերոյին։«. Նմանատիպ երևույթի հետ մենք հանդիպում ենք Օլեգի օրոք: Նովգորոդից Կիև գնալու ճանապարհին նա գրավեց Սմոլենսկն ու Լյուբեկը և այս քաղաքներից յուրաքանչյուրում տնկեց «իր ամուսնուն»։

Կասկածից վեր է, որ արքայադուստր Օլգայի հայտնի վարչական բարեփոխումը ոչ այլ ինչ էր, քան Կիևի պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը նրան ենթակա տարածքներում: « կայաններ էլ. և բռնողներ", Ինչպես նաեւ " մ՝ հարյուր և եկեղեցու բակ», որը նա տեղադրեց «աշխարհով մեկ», միանշանակ առաջարկեց դրանցում Կիևի վարչակազմի ստեղծումը։ Նույն իշխանական պոսադնիկները, թեև դա ուղղակիորեն նշված չէ տարեգրության մեջ: Միայն Օլգա Իսկորոստենի գրավման մասին պատմության մեջ ասվում է, որ քաղաքի նախկին ավագները գերվել են, իսկ ողջ մնացած բնակչությունը նվիրված է եղել աշխատանքին »: իրենց ամուսիններին».

Այս բարեփոխման շարունակությունն իրականացրեց Սվյատոսլավը, ով վերջնականապես վերջ դրեց ցեղային իշխաններին։ Ինչպես կարծում էր Ս. Վ. Բախրուշինը, նրանք կամ բնաջնջվեցին, կամ իջեցվեցին Կիևի Մեծ Դքսի պոսադնիկների աստիճանին։

Նմանատիպ գործընթացներ տեղի են ունեցել Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի օրոք։ 980 թվականի տարեգրության հոդվածում ասվում է, որ որպես վարձատրություն Կիևը գրավելու հարցում իրենց օգնության համար Վարանգների մի մասը հողատարածքներ է ստացել։ « Իսկ նրանցից ընտրված տղամարդիկ բարի են, խելամիտ ու քաջ, և նրանց քաղաքներ են բաժանում«. Մասնավորապես, պոսադնիկները հիշատակվում են 996-ի հոդվածում, որը պատմում է Վասիլևոյում Սուրբ Պայծառակերպություն եկեղեցու հիմնադրման և այս առիթով տեղի ունեցած տոնակատարությունների մասին։ « Եվ կանչելով ձեր սեփական բոյարներին և պոսադնիկներին, բոլոր քաղաքներում երեցներին և շատ մարդկանց, և բաժանեք 300 գրիվնա աղքատներին:«. Պոսադնիկների հիշատակումը «իրենց տղաներից» անմիջապես հետո միանշանակ վկայում է նրանց բարձր վարչական կարգավիճակի մասին, իսկ հոգնակի թիվը ցույց է տալիս այս հաստատության տարածվածությունը։

Հարավ-ռուսական պոսադնիկների մասին հետագա տարեգրական լուրերը ցույց են տալիս նրանց որպես իշխանական կառավարիչներ, որոնց կոչ է արվում իրականացնել իրենց իշխանի ինքնիշխանությունը որոշ վարչական-տարածքային շրջաններում։ Երբ 1079 թվականին Ռուսաստանում անհաջող արշավանքից հետո Պոլովցիների կողմից սպանվեց Թմուտորական Ռոմանի իշխանը, իսկ նրա եղբայրը՝ Օլեգ Սվյատոսլավիչը աքսորվեց Կոստանդնուպոլիս, Կիևացի մեծ իշխանը իր վերահսկողության տակ վերցրեց Թմուտորականը։ Արքայազնի փոխարեն նա այնտեղ պոսադնիկ ուղարկեց։ « Վսևոլոդ, դրեց քաղաքապետ Ռատիբոր Թմուտորոկանիին«. 1081 թվականին արքայազներ Դավիդ Իգորևիչը և Վոլոդար Ռոստիսլավիչը վտարեցին Ռատիբորին այս քաղաքից, իրենք հաստատվեցին այնտեղ՝ դրանով իսկ վերականգնելով նրա իշխանական կարգավիճակը։

Նմանատիպ իրադարձություններ տեղի են ունեցել 1097 թվականին Վոլինիայում։ Կատարելով Լյուբեչի Կոնգրեսի որոշումները Դավիդ Իգորևիչի ծխից զրկելու վերաբերյալ, Կիևի արքայազն Սվյատոպոլկ Իզյասլավիչը ստիպեց նրան հեռանալ Վլադիմիրից, որտեղ բանտարկված էր նրա պոսադնիկը: « Սուրբը և Պուտյատա պրիյաստան կարկուտի մեջ են, և պոզադիստ Պոսադնիկ Սվյատոպոլչ Վասիլիը«. Շուտով, սակայն, Դավիդ Իգորևիչը պոլովցյան խան Բոնյակի օգնությամբ վերականգնեց ստատուս քվոն։ Պոսադնիկ Վասիլին ստիպված էր փախչել Վլադիմիրից. Ընտրվեց պոսադնիկը՝ Վասիլը, և Դևիդը տեղափոխեց Վոլոդիմերին և նրա մեջ էր».

Երկու դեպքում էլ իշխանական քաղաքներում տնկվել են պոսադնիկներ՝ դրանցում փոխարինելով իշխաններին։ Առաջին հայացքից իրավիճակը նման է Նովգորոդին. Ըստ Մ.Բ.Սվերդլովի՝ եթե ավելի վաղ քաղաքում եղել է իշխանի սեղանը, բայց այդ ժամանակ իշխանը քաղաքում չի եղել, ապա իշխանի սեղանը վստահվել է քաղաքապետին։ Պոսադնիկը կարելի էր արքայազնի փոխարեն տնկել մայրաքաղաքում, եթե այս արքայազնը թշնամաբար լիներ և վտարվեր նախորդ ներքին պայքարի ժամանակ։

Զրույց Դավիդ Իգորևիչի և Վլադիմիրի քաղաքապետ Վասիլի միջև. 1097 Ռաձիվիլովյան տարեգրության մանրանկարչություն

Բացարձակապես անհնար է համաձայնել մայրաքաղաքում պոսադնիկի դերի նման բացատրությանը։ Սա նրա պատրանքային ինքնությունն է արքայազնի հետ։ Իհարկե, և՛ Ռատիբորը Թմուտորականում, և՛ Վասիլին Վլադիմիրում եղել են իշխանական կուսակալներ, բայց հաստատ իշխանական լիազորություններ չեն ունեցել։ Պոսադնիկների և իշխանների այս տարբերությունն արտացոլված է նաև նրանց նշանակումների տարեգրության բանաձևում։ Իշխանները բանտարկված են (կամ նրանք իրենք են բանտարկված) քաղաքում։ « Սվյատոպոլկ Պերեյա Վոլոդիմեր, և այնտեղ տնկիր քո որդուն՝ Յարոսլավին». « Վոլոդիմեր Մոնոմախ Դե՞ Կիև.«. Պոսադնիկներին բանտում են ոչ թե քաղաքում, այլ պոսադնիչեստվոյի, այսինքն՝ կոնկրետ պաշտոնի համար։ « Բույս Posadnik Ratibor Tmutorakanya" կամ " Տնկել պոսադնիկ Սվյատոպոլչ Վասիլի».

Պոսադնիկների մասին հետագա լուրերից հետևում է, որ նրանք եղել են լիազորված իշխանական ներկայացուցիչներ, որոնց ներկայությունը որոշակի քաղաքում ապահովում էր նրա իրավական կարգավիճակը, ինչպես նաև նրան պատկանող վոլոստը։ Այս առումով ցուցիչ կարող է լինել 1116-ի տարեգրության հոդվածի վկայությունը։ Այս տարի Մոնոմախի փեսան՝ բյուզանդական իշխան Լեոնը, ռազմական արշավ է իրականացրել Դանուբի վրա, որտեղ նա գրավել է մի քանի քաղաքներ. Եվ տալով նրան Դանուբի քաղաքները Կոլկո«. Դորոստոլում նա դավաճանաբար սպանվեց Ալեքսեյ Կոմնենոս կայսրի կողմից ուղարկված երկու սորոչինայի կողմից։ Դրանից հետո Մոնոմախն իր նահանգապետին ուղարկում է Դանուբ»: և Դանուբի երկայնքով պոսադնիկի տնկելը«. Կիևը երկար ժամանակ չէր կարողանում ապահովել Դանուբյան քաղաքները։ Այստեղ կրկնվող ռազմական արշավախումբը՝ Մոնոմախի որդու՝ Վյաչեսլավի և նրա նահանգապետ Ֆոմա Ռատիբորիչի գլխավորությամբ, հաջողություն չունեցավ. Եվ երբ եկավ Դիրստ, և ոչինչ չհասավ, հետ դարձա».

Հարավ-ռուսական պոսադնիկների մասին հետաքրքիր ապացույցները թվագրվում են Իզյասլավ Մստիսլավիչի մեծ թագավորության ժամանակներից: Բոլոր դեպքերում դրանք կապված են հին ռուսական հողում իշխանների տարածքային և տիրական պահանջների մասին պատմությունների հետ։

1146-ին Կիևում իշխանության գալով՝ Իզյասլավ Մստիսլավիչը երդում է տվել ապստամբ իշխան Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչին և նրան տվել ծխական, որը ներառում էր Բուժսկի և Մեժիբոժիե քաղաքները։ Նրանցից բացի, ըստ երևույթին, կան ևս երեք քաղաքներ, քանի որ տարեգրության մեջ նշվում է 5-րդ համարը, պարզվեց, որ Իզյասլավի հորեղբայրը՝ Վյաչեսլավը, նույնպես հավակնում էր այդ ունեցվածքի իր իրավունքներին։ Հավատալով, որ հենց նա է ավագը և լսելով իր տղաներին, նա «չի պատվում Իզյասլավին, նորից վերցնելով քաղաքները, որոնք Վսևոլոդը խլել է նրանից. ոչ միայն դա, այլեւ Վոլոդիմերզայան, նրա մեջ դրեց Անդրեեւիչին։ Իզյասլավին դա դուր չեկավ։ Նա Վյաչեսլավի դեմ ուղարկեց իր եղբորը՝ Ռոստիսլավին և Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչին, իսկ հորեղբորը զրկեց Տուրովի սեղանից։ « Եվ նրանից խլեք Տուրովին, Տուրովի եպիսկոպոս Ակիմին և նրա քաղաքապետ Ժիրոսլավ Իվանկովիչին.«. Laurentian Chronicle-ում խոսքը ոչ թե պոսադնիկի, այլ պոսադնիկների մասին է, որոնց Ռոստիսլավը « փնտրիր արդյունքը».

Իպատիևի տարեգրության վկայության բառացի բովանդակությունից հետևում է, որ Ժիրոսլավ Իվանկովիչը Պոսադնիկի պարտականություններ է կատարել Տուրովում՝ արքայազն Վյաչեսլավի օրոք: Թե ինչն է դա առաջացրել, դժվար է ասել: Արքայազնի և պոսադնիկի այս կամ այն ​​քաղաքում համատեղ նստելու օրինակներով ավելի շատ չենք հանդիպում։

Ինչքա՜ն հազվադեպ ենք հանդիպում, ըստ էության, օրինակներով, երբ հարավռուսական պոսադնիկներին անվանում են իրենց անուններով։ Այստեղ մենք ունենք շատ հազվագյուտ դեպք, որը, հնարավոր է, պայմանավորված է նրանով, որ Ժիրոսլավ Իվանկովիչը գրեթե երեսուն տարի շարունակ շատ ականավոր քաղաքական գործիչ էր։ Պոսադնիչեստվոյից զրկվելով՝ 1147 թվականին ծառայության է անցնում արքայազն Գլեբ Յուրիևիչին։ 1149 թվականին մատենագիրը նշում է Ժիրոսլավի ղեկավարությունը Վյաչեսլավի և Յուրի Դոլգորուկիի կողմից Պոլովցիների դեմ ուղարկված ջոկատի վերաբերյալ: 1159 թվականին նա եղել է Նովգորոդ-Սևերսկի իշխան Սվյատոսլավ Օլգովիչի ծառայության մեջ և կատարել Իզյասլավ Դավիդովիչի մոտ նրա դեսպանական հանձնարարությունները։ 1171-1175 թվականներին, ըստ երևույթին, նա ընդհատումներով ծառայել է Նովգորոդում՝ որպես արքայազն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու ներկայացուցիչ։ « Իսկ Ժիրոսլավան ուղարկեց նստելու իր ամուսինների հետ».

Պոսադնիկների մասին էականորեն մոտ վկայություններ կան Իպատիևի տարեգրության 1147 թվականի տարեգրության հոդվածում։ Այն վերաբերում է Գլեբ Յուրիևիչի՝ Կուրսկ արշավին։ Երբ նա մոտեցավ քաղաքին, Կուրյանները ուղեկցեցին իրենց իշխան Մստիսլավին և Գլեբից վերցրեցին պոսադնիկը։ « Կուրյանները ուղարկեցին Գյուրգևիչի մոտ, և նա մի պոսադնիկ ուներ իր կողքին: և ձեր պոսադնիկը դրեք նրանց հետ«. Պատմության շարունակությունից պարզ է դառնում, թե ինչու է Կուրսկում պոսադնիկ տնկել։ Գլեբը կամ մտադիր չէր ամբողջությամբ զբաղեցնել Կուրսկի իշխանական սեղանը, կամ էլ մտադրություն չուներ անմիջապես դա անելու։ Կուրսկից հետո նա պոսադնիկ է տնկել Վայրայում, ինչպես նաև Պոսեյմ այլ քաղաքներում։ « Իսկ տնկելով իրենց պոսադնիկները Գլ.».

Հոդվածի շարունակությունից կարելի է եզրակացնել, որ Գլեբին չի հաջողվել իրեն ենթարկել Վիր քաղաքը։ Երբ Սվյատոսլավ Վսեվոլոդովիչը մոտեցավ նրան և պահանջեց հանձնվել՝ սպառնալով տալ քաղաքը »: polovtsem ամբողջությամբ«Վիրևցին ասաց. Մեր իշխան Իզյասլավը«. Անկասկած, նկատի ուներ Կիևի մեծ արքայազնը։

Laurentian Chronicle-ում 1148 թվականի հոդվածում կա ոչ ամբողջությամբ հստակ գրառում Ռոստիսլավ Յուրիևիչի պոզադնիկների մասին, որոնք տնկել են նրա կողմից Գորոդեց ժամանելուց հետո: « Եվ Ռոստիսլավը գնում է Գորոդեց, և իր սեփական պոսադնիկները տնկում են քաղաքում«. Թե այստեղ ինչ քաղաքների մասին է խոսքը, մատենագիրը չհստակեցրեց։ Քանի որ Գորոդեց Օստերսկի շրջանում այլ քաղաքներ չկան, կարելի է կարծել, որ դրանք նկատի են ունեցել այն քաղաքները, որոնք նա գրավել է Իզյասլավ Մստիսլավիչի որոշմամբ։ « Եվ տվեք նրան Աստծո, Մեժիբոժիեն, Կոտելնիցան և մյուս երկու քաղաքները«. Դա տեղի է ունեցել, ըստ երևույթին, Յուրի Դոլգորուկիի դեմ Իզյասլավի արշավի ժամանակ և, իհարկե, առանց Մեծ Դքսի թույլտվության։ Կարելի է կարծել, որ հենց Ռոստիսլավի այս կամայականությունն էր, որ հիմք հանդիսացավ Իզյասլավին մեղադրելու նրան դավաճանության մեջ, քանի որ նա ստացավ Բուժսկու վոլոստը ռուսական հողը արևմուտքից պաշտպանելու հրամանի հետ միասին:

Մոտ 1152 թվականին Բուժսկայա վոլոստի շուրջ հակամարտություն սկսվեց Իզյասլավի և Գալիցիայի Վոլոդիմիրկի միջև։ Ինչ-որ կերպ նա հայտնվեց Գալիսիայի արքայազնի մոտ, և Իզյասլավ Մստիսլավիչը ամեն ջանք գործադրեց նրան Կիևի ինքնիշխանությանը վերադարձնելու համար: Ամեն ինչ ավարտվեց ռազմական գործողություններով, ինչի արդյունքում Վլադիմիրկոն բռնի ուժով խաղաղվեց և համաձայնեց վերադարձնել գրավված քաղաքները։ Ռազմական գործողությունները դադարեցնելուց և Վլադիմիր մեկնելուց հետո Իզյասլավը «իր պոսադնիկներին ուղարկեց այն քաղաքները, որոնց վրա նա անցնում էր Վոլոդիմերով, Բուժեսկ, Շյումեսկ, Տիխոմլ, Վիգոշև, Գնոինիցյու»: Այնուամենայնիվ, գալիցիայի արքայազնը, հենց որ վտանգն անցավ, հրաժարվեց երդումից և թույլ չտվեց Իզյասլավ պոսադնիկներին. Եվ թույլ մի տվեք, որ նրանք Վոլոդիմեր«. Այնտեղ, պետք է մտածել, նստած էին գալիցիայի պոսադնիկները։

Մեկ այլ վոլոստ, որտեղ իշխանական կառավարումն իրականացվում էր պոսադնիկների միջոցով, Վյատիչսկայան էր։ Սա կարելի է եզրակացնել 1147 թվականին Չեռնիգովյան իշխանների ճամբարում կոնֆլիկտի մասին քրոնիկական ապացույցների հիման վրա: Սվյատոսլավ Օլգովիչը, Մոսկվայում Յուրի Դոլգորուկիի հետ ընկերական հանդիպումից հետո, գնաց Վյատիչ: Նրա ժամանումից առաջ Չեռնիգովյան իշխաններ Վլադիմիր և Իզյասլավ Դավիդովիչները փախան Վյատիչի քաղաքներից։ «Միևնույն ժամանակ, Վոլոդիմեր (և) Իզյասլավլիի քաղաքապետ ընտրվեց Վյատիչիից, Բրյանսկից, Մչենսկից և Բլեվեից։

1164 թվականին Նովգորոդ-Սևերսկի արքայազն Սվյատոսլավ Վսևոլոդովիչը, եպիսկոպոս Անտոնիից գաղտնի հրավեր ստանալով Օլեգ Սվյատոսլավիչի մահից հետո Չեռնիգովի սեղանը վերցնելու համար, նախքան Չերնիգով ժամանելը, « Դեսպանի պոսադնիկները քաղաքում».

12-րդ դարի վերջին - 13-րդ դարի սկզբին վերաբերող հատվածային լուրերը վկայում են, որ Ռուսաստանում պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը գործել է մինչև մոնղոլ-թաթարների արշավանքը։ 1195-ին Վսևոլոդ Յուրիևիչը, ստանալով ծխական հին ռուսական հողի հինգ քաղաքներից (Տորչեսկ, Կորսուն, Բոգուսլավ, Տրեպոլի և Կանև), Տորչեսկը տվեց իր փեսային Ռոստիսլավ Ռուրիկովիչին. իսկ այլ քաղաքներում դեսպանն ուղարկեց իր պոսադնիկները«. 1206 թվականին Կիևը գրավեց Չեռնիգովի իշխան Միխայիլ Վսևոլոդովիչը և « դեսպաններ posadniki Կիևի բոլոր քաղաքներում«. Վսևոլոդ Յուրիևիչը նույն կերպ վարվեց Ռյազանի երկրում 1207 թվականին։ Հաշտեցնելով երիտասարդ Ռյազան իշխաններ Օլեգին և Ռոմանը և Պրոնսկը տալով Օլեգ Վլադիմիրովիչին, Վսևոլոդը Ռյազանի հետ միասին վերցրեց իր ձեռքերը։ « Իսկ ինքը գնացել է Ռյազան՝ սեփական պոսադնիկները տնկելով։ բոլոր քաղաքներում ih».

Փաստորեն, Գալիսիայի նահանգապետ Դմիտրին, ում մեջ տնկվել էր Ռուսաստանի հնագույն մայրաքաղաք մոնղոլ-թաթարներին մոտենալու նախօրեին, Կիևում հայտնվել է նաև պոսադնիկի դիրքում։ Մինչ այդ Դանիլո Գալիցկին Սմոլենսկի արքայազն Ռոստիսլավին գլխավորել է Կիևից։ « Դանիլը հա նան, իսկ ես նրան(Ռոստիսլավա - Պ.Տ.) և Դմիտրին թողնե՞ք նրա մեջ, և Կիևը դնե՞ք ձեռքը։ Դմիտրովը պաշտպանում է օտար լեզուներից».

Ծանոթանալով քրոնիկական նորություններին` հեշտ է նկատել, որ Պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը զբաղեցնում էր Ռուսաստանի վարչա-սեփականատիրական համակարգի կարևորագույն տեղերից մեկը։ Պոսադնիկները, ըստ էության, իշխանական կառավարիչներ էին որոշակի քաղաքում, նրանք իրենց գործառույթներն էին կատարում։ Այդ մասին պարզ է վկայում Մոնոմախի ուսմունքը, որտեղ նա իր որդիներին բացատրում էր, թե ինչպես կատարել իշխանական պարտականությունները։

«Նույնիսկ եթե դա իմ երեխային էր, ապա ես ինքս եմ արել այդ գործը մարտիկի համար: իսկ ձկնորսության համար, hb, գիշեր ու ցերեկ, շոգի և ձմեռների համար, հեկեկալ չտալու համար: հանգիստ. Իզուր չէր պոսադնիկը, ոչ կեչու համար, ես ինքս արե՞լ էի այն, ինչ պետք էր:

Քրոնիկները վկայում են նաև պոսադնիկների դատական-բյուջետային գործառույթների մասին։ 1096-ի հոդվածը պարունակում է պատմություն այն մասին, թե ինչպես Նովգորոդ-Սևերսկի արքայազն Օլեգ Սվյատոսլավիչը, հրաժարվելով գալ Կիև ՝ արքայազների միջև խաղաղություն կնքելու համար, արշավեց Մուրոմի և Ռոստովի հողերի դեմ: Նրա հիմնական նպատակն էր հպատակեցնել Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի զորքերը, որոնք ժառանգության իրավունքով պատկանում էին Մոնոմախովիչներին։ Ընդ որում՝ նրանց հպատակեցնել ոչ միայն քաղաքական, այլեւ տնտեսապես։ Ռոստով, Բելոզերո, Սուզդալ, Մուրոմ քաղաքներից նա վերացրեց Իզյասլավ Վլադիմիրովիչի վարչակազմը և այն փոխարինեց իրով։ « Եվ ամբողջ Մուրոմսկի և Ռոստովսկի հողերը մաղելով և քաղաքի շուրջը պոսադնիկներ տնկելով և ավելի շատ ժամանակ հատկացնելով հարգանքի տուրք մատուցելու համար:«. Իհարկե, Օլեգ Սվյատոսլավիչը ոչ մի նոր բան չի մտածել։ Նախկինում գրավված քաղաքներում պոսադնիկները նստած էին։ Եվ նրանց գործառույթները նույնն էին.

Պոսադնիկների հավաքած տուրքը, անկասկած, կենտրոնացված էր մայրաքաղաքներում, բայց դրա որոշ մասը նաև բուն պոսադնիկ ծառայության սպասարկումն էր։ Հավանաբար, պահանջները հստակ չեն կարգավորվել, ինչի կապակցությամբ եղել են պոսադնիկի չարաշահումներ։ Դրանց մասին է վկայում, մասնավորապես, Լաուրենտյան տարեգրության 1138-րդ հոդվածը, որտեղ ռուս պոսադնիկները մարդկանց պատճառած չարիքի աստիճանով հավասարեցվում են պոլովցիներին։ « Եվ այսպես եղավ սուրհանդակի ոչնչացումը, օվո Պոլովցիներից, օվո իրենց իսկ պոսադնիկից«. Տարեգրական համատեքստից հետևում է, որ Պոսուլյեն այս տարի գրավվել է Օլգովիչի կողմից և, ամենայն հավանականությամբ, մատենագիրն ասում է նրանց պոսադնիկների «ոչնչացման» մասին։ Այս մասին մաքսիմը հետևում է անմիջապես այն հաղորդագրությունից հետո, որ Անդրեյ Վլադիմիրովիչը, Չեռնիգովյան իշխանների և նրանց դաշնակիցների՝ Պոլովցիների ճնշման ներքո, ստիպված է եղել հեռանալ Պերեյասլավլից։

Նմանատիպ բովանդակությամբ լուրեր կան նաև 1176-ի հոդվածում։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու սպանությունից հետո թագավորության հրավիրեցին Յարոպոլկին և Մստիսլավ Ռոստիսլավիչին։ Առաջինը վերցրեց Վլադիմիրի սեղանը, իսկ երկրորդը` Ռոստովը: Մինչ այդ նրանք Չեռնիգովում էին, և այդ պատճառով էլ իրենց վարչակազմով եկան հյուսիս-արևելք։ Շուտով պարզվեց, որ նրա կառավարումը կապված է տնտեսական շորթումների հետ։ Ռուսական պոսադնիկները խոշտանգում էին մարդկանց «վաճառքով ու խաբելով». «Ռոստիսլավիչի նստավայրը Ռոստովի երկրամասում, բաշխում էր քաղաքով մեկ՝ ռուսական մանկական պոսադնիչեստվոն. նրանք շատ դժվարություններ են այն մարդկանց համար, ովքեր ստեղծել են վաճառքով և վիրամիով:

Այս անկանոն տուրքերը կամ տուգանքները կարելի էր վերագրել օտարերկրյա պաշտոնյաների հաշվին, ովքեր կապված չէին տեղական ավանդույթների և կենսապայմանների հետ, բայց, դատելով Իպատիևի տարեգրության 1175-ի տարեգրության հոդվածի վկայությունից, նրանք նույնքան ագահ էին: Երբ հայտնի դարձավ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու սպանության մասին, Վլադիմիրի հողում սկսվեցին սոցիալական անկարգություններ, որոնց եզրն ուղղված էր իշխանական վարչակազմի դեմ։ « Քաղաքաբնակները, սակայն, թալանեցին իշխանների տունը, և նրա ծխում շատ չարիքներ տեղի ունեցան.(Բոգոլյուբսկի - Պ.Տ.): Պոսադնիկովն ու Տիվունովը տներ են թալանել, իսկ ինքը՝ xb և d?tski? նա և սուսերամարտիկները ծեծեցին նրան և կողոպտեցին նրանց տները».

Անդրեյ Յուրիևիչի պոսադնիկների, տիունների և սուսերամարտիկների Բոգոլյուբովի քաղաքաբնակների կողմից ծեծը. 1175 Ռաձիվիլովյան տարեգրության մանրանկարչություն

Բնակչության թալանչիների մեջ պոսադնիկների և տիունների միասին հիշատակումը վկայում է այն մասին, որ նրանք կատարել են նույն դատական ​​և հարկաբյուջետային գործառույթները։ Քաղաքային քաղաքներում ամենաբարձր իշխանական պաշտոնյան հենց ինքը՝ պոսադնիկից հետո, թյունն էր, իսկ իշխանական քաղաքներում, որտեղ պոսադնիկներ չկային, դատական ​​գործերը վարում էին անմիջապես թուները՝ իշխանի անունից։ Սա միանշանակ բխում է 1093-ի և 1146-ի տարեգրական հոդվածներից։ Դրանցից առաջինը պատմում է Կիևում Վսևոլոդ Յարոսլավիչի օրոք մարդկանց կողոպուտի մասին։ « Իսկ մի աման տիու՞ն։ իր(Վսևոլոդ - Պ.Տ.) թալանել մարդկանց և վաճառել, չէ՞:«. Երկրորդում նշվում է Կիևի ժողովրդի բողոքը իշխաններ Իգոր և Սվյատոսլավ Օլեգովիչներին ընդդեմ Կիևի և Վիշգորոդի տիունների, որոնք անարդարություն են գործել։ « Ռատշան մենք կործանում ենք Կիևը, իսկ Թուդոր Վիշեգորոդը».

Հարավային ռուսաստանյան պոսադնիկների դատական ​​լիազորությունների ավելի ամբողջական պատկերը կարելի է կազմել Հյուսիսային Ռուսաստանին վերաբերող գրավոր ապացույցների հիման վրա։ Իհարկե, հարմարեցված նրանով, որ հարավ-ռուսական պոսադնիկները, ամենայն հավանականությամբ, չունեին այնպիսի իրավասություն, ինչպիսին հյուսիսային ռուսաստանյաններն էին։

Գործնականում ոչինչ հայտնի չէ Հարավային Ռուսաստանում քաղաքային տուրքերի օրենսդրական սահմանափակումների մասին, որոնք առկա են, մասնավորապես, Պսկովի կանոնադրության մեջ: «Իսկ ո՞ր պոզադնիկին, նստեք posadnichestvo-ի համար, այլապես անցեք այդ պոսադնիկը, որպեսզի բռնեք այն փաստի վրա, որ նա իրավունք ունի դատելու, և ոչ թե որևէ մեկից վրեժ լուծելու դատարանով, այլ ոչ թե դատարանի համար հաշիվ տալու, այլ ոչ թե ոչնչացնելու համար»: ճիշտ է, բայց ոչ մեղավորներին սիրաշահել»։ Հնարավոր է, որ պոսադնիկների նման խաչաձև համբույրը կարող էր տեղի ունենալ Հարավային Ռուսաստանում, թեև, հաշվի առնելով նրանց նշանակումների բնույթը, այդ երդումները տրվել են ոչ թե քաղաքային համայնքին, այլ իշխաններին։

Սմոլենսկի եպիսկոպոսության կանոնադրական կանոնադրության բովանդակությունից կարելի է եզրակացնել, որ որոշակի փուլում եկեղեցական գործերը նույնպես գտնվում էին իշխանական և պոսադնիչեստվոյի դատարանի իրավասության ներքո: Հակառակ դեպքում, դժվար է հասկանալ, թե ինչու էր անհրաժեշտ հատուկ կանոնադրության մեջ մտցնել եպիսկոպոսական լիազորությունների անկախության մասին դրույթ։ « Դժվա՞ր է լինելու, թե՞ եպիսկոպոսականի վաճառքը, բայց ավելորդ։ ոչ իշխանին, ոչ պոսադնիկին, ոչ տիվունին, ոչ էլ ուրիշին«. Հաշվի առնելով Սմոլենսկի երկրամասի սերտ և անմիջական կապը Հարավային Ռուսաստանի հետ, ինչպես նաև այն փաստը, որ Սմոլենսկի եպիսկոպոսությունը անջատվել է Պերեյասլավից, կարելի է կարծել, որ մյուս բոլոր թեմերն ունեին նման անկախություն իշխանական և պոսադնիկական արքունիքից։

Ռուսաստանում պետական ​​իշխանության համակարգի առաջին հետազոտողների ժամանակներից (Մ. Ա. Դյակոնով, Ն. Պ. Պավլով-Սիլվանսկի, Ա. Ե. Պրեսնյակով, Ս. Վ. Յուշկով և այլն), պատմագրության մեջ հաստատվել է այն կարծիքը, որ Նովգորոդից և Պսկովից բացի. Ռուսական մնացած բոլոր հին կենտրոններում, որտեղ կային իշխանական սեղաններ, պոսադնիչեստվոյի ինստիտուտը տեղի չունեցավ։ Ընդ որում, ինչպես հավատում էր Մ.Ա.Դյակոնովը, նույնիսկ այսպես կոչված. «Պոսադ» քաղաքներում պոսադնիկների իշխանությունն ընդհատվում էր հենց այնտեղ հայտնվեց իշխանը։ Նման եզրակացության օգտին, իբր, վկայում է տարեգրությունը, որը չի նշում կոնկրետ մայրաքաղաքների պոսադնիկները։ Այնտեղ առաջին իշխանական օգնականների մեջ, որպես կանոն, կան կառավարիչներ և հազարերորդականներ։ Տարեգրության մեջ միայն մեկ անգամ է միաժամանակ ասվում արքայազնի և պոսադնիկի մասին, ինչպես մեկ քաղաքում իշխանության ներկայացուցիչների մասին։ Ահա թե ինչ խոսվեց վերևում՝ Տուրովից Վյաչեսլավ Վլադիմիրովիչի և նրա պոսադնիկ Ժիրոսլավ Իվանկովիչի հեռացման մասին լուրերում։ Երկրորդ նման վկայությունը, որի վրա դեռ ուշադրություն չի դարձվել, թերեւս Սմոլենսկի եպիսկոպոսության նամակն է, որը ամրագրում էր եկեղեցական արդարադատության ինքնիշխանությունը՝ անկախ իշխանից և պոսադնիկից։ Առանց Սմոլենսկի այս ինստիտուտի, նման հայտարարությունն անիմաստ կլիներ։

Պոսադնիկների ամենակարեւոր գործառույթներից մեկը ռազմական էր։ Դա լավ արտացոլված է Ռուսաստանի հյուսիսային քաղաքների պոսադնիկների օրինակով տարեգրության մեջ, բայց նույն պարտականությունները դրված են հարավային ռուս պոսադնիկների վրա: Անկասկած, դա կարելի է եզրակացնել 1128 թվականի տարեգրության հոդվածի վկայությունների հիման վրա: Երբ Վսևոլոդ Օլգովիչի խնդրանքով օգնել իրեն, Կիևի մեծ իշխան Յարոպոլկ Վլադիմիրովիչի հետ առճակատման ժամանակ Պոլովցիները ժամանեցին և ուղարկեցին իրենց դեսպաններին: Չերնիգովը, ճանապարհին նրանց գաղտնալսել են Յարոպոլկի քաղաքապետերը։ « Իզոյմավշե? Yaropoltsi posadnitsy on Lokn ?, բերված? դեպի Յարոպոլկ, Յարոպոլչի բո բյախու պոսադնիցա».

Եթե ​​անգամ նման ապացույցներ չլինեին, կարելի էր ենթադրել այսպես կոչված փոքր քաղաքների պոսադնիկների ռազմական գործառույթը։ Այն հիմնավորմամբ, որ նրանք արքայազնի ներկայացուցիչներ էին դրանցում և, հետևաբար, անում էին այն ամենը, ինչ նրա իրավասության մեջ էր։ Նրանք տուրք էին հավաքում, կառավարում էին դատարանները, ղեկավարում էին ներքին կարգը և, իհարկե, ղեկավարում ռազմական գործերը։

Պատմական գրականության մեջ հատուկ հակասություններ չկան սոցիալական միջավայրի մասին, որտեղից առաջացել են պոսադնիկները։ Ըստ Ա.Ե.Պրեսնյակովի, Մ.Ա.Դյակոնովի, Ս.Վ.Յուշկովի և այլ հետազոտողների, հիմնական ռեզերվը, որից կազմված էին այս վարչական պաշտոնյաների կադրերը, ավագ իշխանական ջոկատն էր։ Ըստ նախնական տարեգրության վկայության՝ պոսադնիկները դարձել են « տղամարդիկ բարի են, խելամիտ և համարձակ«. Հենց նրանց են տնկել քաղաքներում Վլադիմիր Սվյատոսլավիչը 980 թվականին։

Այնուամենայնիվ, քաղաքային կյանքի զարգացմամբ, քաղաքային կենտրոնների բազմապատկմամբ, ինչպես նաև դրանց սեփականության կարգավիճակի հաճախակի փոփոխմամբ, թվում էր, թե ավելի ու ավելի դժվար էր դառնում պոսադնիկների կարիքները բավարարել միայն իշխանների ավագ բոյարական միջավայրից: Հատկապես, երբ իշխանները տեղափոխվեցին նոր սեղաններ կամ տիրացան հարևան երկրներում գտնվող վոլոստերին, իսկ նրանց «ամուսինները» արդեն ամուր նստել էին գետնին և չէին ուզում լքել իրենց տները: Կրտսեր ջոկատի ներկայացուցիչներն ավելի շարժուն էին, և պատահական չէ, որ տարեգրության մեջ այսպես կոչված «երեխաները» ավելի ու ավելի շատ են հիշատակվում որպես արքայազնի ծառաներ և օգնականներ։

Այս առումով առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում Իպատիևի տարեգրության 1169 թվականի տարեգրության հոդվածի վկայությունը։ Արքայազն Վլադիմիր Մստիսլավիչը գայթակղիչ առաջարկ ստացավ Գալիսիայի տղաներից Վլադիմիրի սեղանի վերաբերյալ և այդ մասին հայտնեց իր մերձավոր օգնականներ Ռագիլ Դոբրինիչին, Միխալին և Զավիդին: Նրանք չաջակցեցին նրան և հայտարարեցին հետևյալը. « Իսկ նրա ջոկատը նրան ասաց. Դու, իշխան, հղիացար, բայց չե՞ս, դու, ըստ քեզ, մենք դա չտվեցինք:«. Հետո Վլադիմիր, վզր՞ն դ՞ցկի«, ասաց, որ եղեք իմ տղաները».

Հաստատ, եթե Վլադիմիրի գաղափարը հաջողվեր, նրա երեխաները տարբեր կառավարչական, այդ թվում՝ պոսադնիչեստվոյի, պաշտոններ կզբաղեցնեին Վոլինիայում, ինչպես դա եղավ Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում, երբ Հարավային Ռուսաստանից ժամանած արքայազն Ռոստիսլավիչները հաստատվեցին։ Վլադիմիրի սեղան իրենց երեխաների հետ. Հնարավոր է, որ 1195-ին Վսևոլոդ Յուրիևիչը կրտսեր իշխանական ջոկատի ներկայացուցիչներին ուղարկեց Ռուսաստանի հարավային Կորսուն, Բոգուսլավ, Տրեպոլի և Կանև քաղաքներ՝ քաղաքային փոստեր։

Եզրափակելով՝ մի քանի խոսք ռուս պոսադնիկների քաղաքական կարգավիճակի մասին։ Առկա ապացույցներից հետևում է, որ դրանք եղել են պետական ​​պաշտոնյաներ, որոնք դաշտում իշխանական իշխանության յուրատեսակ շարունակությունն էին։ Դրանց տնկումը այս կամ այն ​​վոլոստում պետք է վկայեր իշխանների իրավասության ընդլայնման մասին, որոնք որպես նվեր ստացան նոր ունեցվածք կամ ձեռք բերեցին գրավման միջոցով։ Դատելով նրանից, որ տարեգրությունները գործնականում չէին պահպանում պոսադնիկների անունները, վերջիններս չէին պատկանում ամենամոտ իշխանական շրջապատին, ինչպես նահանգապետերը կամ հազարավորները, և ավելին, նրանք քաղաքային համայնքների հայտնի ներկայացուցիչներ չէին։

Ըստ Ս.Վ.Յուշկովի, պոսադնիկները միտում են դրսևորել իրենց դիրքը վերածել ժառանգականի և դառնալ տիպիկ ֆեոդալներ՝ ստրկացնելով իրենց ենթակա բնակչությանը և տուրքը վերածելով ֆեոդալական ռենտայի։ Ինչ տարեգրության նյութի վրա է պատմաբանը կարողացել բացահայտել պոսադնիկների նման միտումը, անհայտ է: Եթե ​​նույնիսկ ունենային, դա գրեթե անհնար էր գիտակցել։ Հատկապես հաշվի առնելով պոսադնիկների ժամանակավոր կարգավիճակը, որոնց փոխարինում էին իշխանական իշխանության յուրաքանչյուր փոփոխությամբ։ Գրավոր աղբյուրները չգիտեն մեկ դեպք, երբ իշխանների կողմից պոսադնիկներին բաժանված քաղաքային վոլոստերը վերածվեն նրանց ժառանգական կալվածքների։

Պոսադնիկները, ինչպես և իշխանական վարչակազմի մյուս ներկայացուցիչները, իրենց իշխաններից ստացան հողաբաժիններ, որոնք, դատելով տարեգրությունից, երբեք չեն հավասարվել այն մեծությանը, որը նրանք ժամանակավորապես կառավարում էին: Արքայազնին հավատարիմ ծառայության համար նրանք բողոքեցին գյուղերից »: մարդկանց հետ և հարգանքի տուրք մատուցելով«. Եվ դա հենց այն է, ինչ ասում է քրոնիկոնը. Նա չգիտի բոյար քաղաքները, բայց պարունակում է հաշվետվություններ բոյար գյուղերի և կալվածքների մասին: Այդպիսիք, մասնավորապես, առկա են 1146 և 1150 հոդվածներում։ Իպատիևի տարեգրություն, 1177 Լավրենտևսկայա. Սուզդալի տարեգրության 1209-ի հոդվածում Պոսադնիկ Դմիտրիի դեմ Նովգորոդի ապստամբության պատմության մեջ ասվում է նրա գյուղերի թալանի մասին: « Եվ ստեղծելով Նովգորոդցի վեչե քաղաքապետ Դմիտրիի և նրա բակի դեմ և թալանել գյուղը».

Հիմքեր կան ենթադրելու, որ տղաների գյուղերը փոխանցվել են ոչ միայն սեփականության, այլև սեփականության։ Դա կարող է հաստատել վոլինյան իշխան Վլադիմիր Վասիլկովիչի ձեռագիրը, որտեղ նշվում է նրա կողմից կնոջը փոխանցված ունեցվածքը։ Դրանց թվում է Բերեզովիչ գյուղը, որը արքայազնը գնել է ոմն Դավիդովիչ Ֆոդորկայից։ «Բերեզովիչը գնե՞լ է գյուղը։ Ռիևիչից Դավիդովիչ Ֆոդորկից, բայց ես նրան տվել եմ 50 գրիվնա կունա, 5 կանգուն սկորլատ և զրահ։ տախտակամածներ»: Laurentian Chronicle-ում 1186 թվականի հոդվածում խոսվում է Ռյազանի իշխան Վսևոլոդ Գլեբովիչի բոյարների կալվածքների կողոպուտի մասին։ «Իսկ ինչ վերաբերում է Վսևոլոժի ջոկատներին, որոնք կապում են նրա բոլոր կնոջն ու երեխաներին և նրա յատրովին բերում Ռյազան, նրա տղաներին և նրանց ռոզոիմաշի կալվածքը»:

Pack Theory [Մեծ հակասության հոգեվերլուծություն] գրքից հեղինակ Մենյաիլով Ալեքսեյ Ալեքսանդրովիչ

Ռուսական պատմության դասընթաց գրքից (I-XXXII դասախոսություններ) հեղինակ Կլյուչևսկի Վասիլի Օսիպովիչ

Պոսադնիկ և տիսյացկի Վեչեի գործադիր մարմինները երկու բարձրագույն ընտրված բարձրաստիճան պաշտոնյաներ էին, որոնք վարում էին վարչակազմի և դատարանի ընթացիկ գործերը՝ պոսադնիկը և հազարը։ Մինչ նրանք զբաղեցնում էին իրենց պաշտոնները, նրանք կոչվում էին իշխանություն, այսինքն. աստիճանի վրա կանգնելը և աստիճանի ծառայությունը թողնելը,

Հունիսի 23 գրքից՝ «Օր M» հեղինակ Սոլոնին Մարկ Սեմյոնովիչ

ԳԼՈՒԽ 18 ԱՄԵՆԱԿԱՐԵՎՈՐ ԳԼՈՒԽԸ Հին, ամուր գիտաֆանտաստիկ գրականության սիրահարները, իհարկե, հիշում են Ստանիսլավ Լեմի «Անհաղթ» վեպը։ Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն կարդացել, հիշեցնեմ ամփոփում. Որոնող և փրկարարական թիմ տիեզերանավի վրա

Հունիսի 23 գրքից. «Օր M» հեղինակ Սոլոնին Մարկ Սեմյոնովիչ

ԳԼՈՒԽ 18 ԱՄԵՆԱԿԱՐԵՎՈՐ ԳԼՈՒԽԸ Հին, ամուր գիտաֆանտաստիկ գրականության սիրահարները, իհարկե, հիշում են Ստանիսլավ Լեմի «Անհաղթ» վեպը։ Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն հասցրել կարդալ այն, հիշեցնեմ համառոտ ամփոփում. Որոնող և փրկարարական թիմ տիեզերանավի վրա

Առաջնորդներ և դավադիրներ գրքից հեղինակ Շուբին Ալեքսանդր Վլադլենովիչ

Գլուխ VI Մեկնարկային կրակոց Գլուխ VII Կա՞ դավադրություն: Գլուխ VIII Հարվածներ քառակուսիների վրա VI-VIII գլուխների ընդլայնված տարբերակը ներառված է «1937 թ. Ստալինի «հակահաբեկչությունը». Մ.,

Մարտին Բորմանի գրքից [Unknown Reichsleiter, 1936-1945] հեղինակ ՄակԳովերն Ջեյմս

ԳԼՈՒԽ 4 Փոխֆյուրերի շտաբի պետի տեղակալ Հիտլերի կարիքները համեստ էին: Նա քիչ էր ուտում, միս չէր ուտում, չէր ծխում, հրաժարվում էր ալկոհոլային խմիչքներից։ Հիտլերն անտարբեր էր շքեղ հագուստի նկատմամբ, կրում էր պարզ համազգեստ՝ համեմատած Ռայխսմարշալի շքեղ հանդերձանքների հետ։

Հրեաների համառոտ պատմություն գրքից հեղինակ Դուբնով Սեմյոն Մարկովիչ

Գլուխ 7 Գլուխ 7 Երուսաղեմի կործանումից մինչև Բար Կոխբայի ապստամբությունը (70-138) 44. Յոհանան բեն Զաքայ Երբ հրեական պետությունը դեռ գոյություն ուներ և պայքարում էր Հռոմի հետ նրա անկախության համար, ժողովրդի իմաստուն հոգևոր առաջնորդները կանխատեսում էին մոտալուտ մահը. հայրենիքի։ Եվ, այնուամենայնիվ, նրանք չեն

Scout's Fate: Book of Memories գրքից հեղինակ Գրուշկո Վիկտոր Ֆյոդորովիչ

Գլուխ 10 Հետախուզության առաջնորդներից մեկի ազատ ժամանակը - Կարճ գլուխ Ընտանիքը հավաքված է: Ի՜նչ հազվագյուտ դեպք։ 8 տարվա մեջ առաջին անգամ բոլորս հավաքվեցինք, այդ թվում՝ երեխաներիս տատիկը։ Դա տեղի է ունեցել 1972 թվականին Մոսկվայում՝ վերջինից վերադառնալուց հետո

հեղինակ Յանին Վալենտին Լավրենտևիչ

Գլուխ 133. Գլուխ Պլոկ երկրի ավերածությունների մասին Նույն թվականին նշված Մենդոլֆը, հավաքելով մինչև երեսուն հազար կռվողների բազմություն՝ իր պրուսացիները, լիտվացիները և այլ հեթանոս ժողովուրդներ, ներխուժեց Մազովյան երկիր: Այնտեղ նա նախ ավերեց Պլոկ քաղաքը, իսկ հետո

Լեհաստանի, Ռուսաստանի և XI-XIII դարերի նրանց հարևանների մասին «Մեծ տարեգրություն» գրքից: հեղինակ Յանին Վալենտին Լավրենտևիչ

Գլուխ 157 Միքայելը, լեհ արքայազն Բոլեսլավ Բարեպաշտը, ամրացրեց իր քաղաքը Միեձիժեչը սողանցքներով: Բայց մինչ նա [քաղաքը] շրջապատված էր խրամատներով, Օտտոն՝ ասվածի որդին

Ռուսական պատմության սուտը և ճշմարտությունը գրքից հեղինակ Բայմուխամետով Սերգեյ Թեմիրբուլատովիչ

Գլուխ 30 Առանձին գլուխ Այս գլուխն առանձին է ոչ այն պատճառով, որ առանձնանում է գրքի ընդհանուր թեմայից և առաջադրանքից: Ոչ, թեման լիովին համահունչ է՝ ճշմարտությունն ու պատմության առասպելները: Եվ միեւնույն է՝ դուրս է գալիս ընդհանուր համակարգից։ Որովհետև այն առանձնանում է պատմության մեջ

Ռոմանովների գրքից. Մեծ դինաստիայի սխալները հեղինակ Շումեյկո Իգոր Նիկոլաևիչ

Գլուխ 7 երրորդ հանրագիտարաններ,

Հյուսիսային պատերազմ գրքից. Չարլզ XII-ը և շվեդական բանակը։ Ճանապարհ Կոպենհագենից Պերևոլնայա: 1700-1709 թթ հեղինակ Բեսպալով Ալեքսանդր Վիկտորովիչ

Գլուխ III. Գլուխ III. Պետությունների բանակը և արտաքին քաղաքականությունը՝ Շվեդիայի հակառակորդները Հյուսիսային պատերազմում (1700-1721)

Birch bark mail դարերի գրքից հեղինակ Յանին Վալենտին Լավրենտևիչ

Պոսադնիկ Յուրի Օնցիֆորովիչ և ուրիշներ Առաջին կեչու կեղևի գրության հայտնաբերումից ի վեր Նովգորոդում հնագիտական ​​աշխատանքները կենտրոնացել են այս հայտնագործության վայրի վրա և շարունակվել այստեղ տասներկու տարի: Տարիների ընթացքում Ներևսկու պեղումների վայրը (ինչպես այն անվանվել է քաղաքի հնագույն անունով

Դոլգորուկովի գրքից. Ռուսական բարձրագույն ազնվականություն հեղինակ Բլեյք Սառա

Գլուխ 21. Արքայազն Պավելը` խորհրդային կառավարության հնարավոր ղեկավարը 1866 թվականին արքայազն Դմիտրի Դոլգորուկիի մոտ ծնվել են երկվորյակներ՝ Պետրոսը և Պավելը: Երկու տղաներն էլ, անկասկած, արժանի են մեր ուշադրությանը, բայց արքայազն Պավել Դմիտրիևիչ Դոլգորուկովը հայտնի դարձավ որպես ռուս.

Ուղղափառություն, հետերոդոքսիա, հետերոդոքսիա գրքից [Էսսեներ կրոնական բազմազանության պատմության մասին Ռուսական կայսրություն] հեղինակ Վերտ Փոլ Վ.

Գլուխ 7 ԵԿԵՂԵՑՈՒ ԳԼԽԱՎՈՐԸ ԿԱՅՍՐԱՅԻՆ ԵՆԹԱԿԱ՝ ՀԱՅՈՑ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԸ ԿԱՅՍՐՈՒԹՅԱՆ ՆԵՐՔԻՆ ԵՎ ԱՐՏԱՔԻՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԻԱՑՈՒՄ. 1828–1914 © 2006 Paul W. Werth Պատմության մեջ հազվադեպ է պատահել, որ կրոնական համայնքների աշխարհագրական սահմանները համընկնեն պետությունների սահմանների հետ: Ուստի ուղարկելու համար

1) Պոսադնիկ- - իշխանի փոխարքա հողերում Հին ռուսական պետություն X–XI դդ. Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը XII-XV դդ. իսկ Պսկովում՝ XIV-XVI դարի սկզբին։ Ընտրվել է վեչեի ազնվական բոյարներից։

2) Պոսադնիկ- Իշխանի փոխարքա: «Պոսադնիկ» տերմինն առաջին անգամ հանդիպում է «Անցյալ տարիների հեքիաթում»։ Սկսած XI դ. այս տերմինը սկսեց նշանակել Նովգորոդի և Պսկովի հանրապետությունների ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը։

3) Պոսադնիկ- - Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը XII-XV դդ. իսկ Պսկովը XIV-ում՝ վաղ։ 16-րդ դար Քաղաքային վարչակազմի ղեկավար, ժողովրդական միլիցիայի հրամանատար.

4) Պոսադնիկ- ի սկզբանե իշխանի կառավարիչը այն հողերում, որոնք մտնում են Հին ռուսական պետության մեջ: Առաջին անգամ «պոսադնիկ» տերմինը հանդիպում է «Անցյալ տարիների հեքիաթում» 997 թվականին: Հետագայում «պոսադնիկ» տերմինը սկսեց նշանակել Նովգորոդի (մինչև 1478 թվականը) և Պսկովի (մինչև 1478 թ.) ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնի անվանումը: 1510): Պոսադնիկները ընտրվում էին վեչեում ամենահարուստ և ազնվական բոյարական ընտանիքների ներկայացուցիչներից։ Նովգորոդում Օնցիֆոր Լուկինիչի ռեֆորմը (1354) մեկ պոսադնիկի փոխարեն ներմուծեց վեցը, որոնք ցմահ կառավարում էին («հին» պոսադնիկներ), որոնցից ամեն տարի ընտրվում էր նորը՝ «հզոր» պոսադնիկ։ 1416-17-ի ռեֆորմով պոսադնիկների թիվը եռապատկվեց, և սկսեցին վեց ամսով ընտրվել «հզոր» պոսադնիկները։ Պսկովում 1308 - 1510 թվականներին հաշվվել է 78 պոսադնիկ։ Նովգորոդի և Պսկովի միացմամբ Մոսկվային վերացան պոսադնիկները։

5) Պոսադնիկ- - ընտրված պաշտոնյա հին ռուսական քաղաք-հանրապետությունում, գործադիր իշխանության ղեկավար: Արքայազնի հետ միասին նա ղեկավարում էր կառավարման և դատական ​​գործերը, հրամանատարում էր զորքերը, ղեկավարում էր վեչեի ժողովը և բոյար խորհուրդը, ներկայացնում էր արտաքին հարաբերություններում։

6) Պոսադնիկ- - Նովգորոդի բարձրագույն պաշտոնյա, կառավարության ղեկավար. Նա ընտրվեց 1-2 տարով, ղեկավարեց ամբողջ քաղաքային տնտեսությունը, վերահսկեց պաշտոնյաների գործունեությունը, արքայազնի հետ միասին ղեկավարում էր դատական ​​գործերը, ղեկավարում էր վեչեի ժողովը և բոյար խորհուրդը, ներկայացնում էր Նովգորոդը այլ պետությունների հետ հարաբերություններում: Պոսադնիկովն ընտրվել է վեչում, բացառապես բոյարներից։

7) Պոսադնիկ- 1) իշխանի կառավարիչը 10-11-րդ դարերի Հին Ռուսական պետության հողերում. 2) Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը 12-15-րդ դդ. իսկ Պսկովը 14-ում՝ բեգ. 16-րդ դարեր Ընտրվել է վեչեի ազնվական բոյարներից։

Պոսադնիկ

Արքայազնի փոխարքա Հին ռուսական պետության հողերում X-XI դարերում: Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը XII-XV դդ. իսկ Պսկովում՝ XIV-XVI դարի սկզբին։ Ընտրվել է վեչեի ազնվական բոյարներից։

Արքայազնի լեյտենանտ. «Պոսադնիկ» տերմինն առաջին անգամ հանդիպում է «Անցյալ տարիների հեքիաթում»։ Սկսած XI դ. այս տերմինը սկսեց նշանակել Նովգորոդի և Պսկովի հանրապետությունների ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը։

Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը XII-XV դդ. իսկ Պսկովը XIV-ում՝ վաղ։ 16-րդ դար Քաղաքային վարչակազմի ղեկավար, ժողովրդական միլիցիայի հրամանատար.

ի սկզբանե արքայազնի փոխարքա այն հողերում, որոնք Հին Ռուսական պետության մաս էին կազմում: Առաջին անգամ «պոսադնիկ» տերմինը հանդիպում է «Անցյալ տարիների հեքիաթում» 997 թվականին: Հետագայում «պոսադնիկ» տերմինը սկսեց նշանակել Նովգորոդի (մինչև 1478 թվականը) և Պսկովի (մինչև 1478 թ.) ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնի անվանումը: 1510): Պոսադնիկներն ընտրվում էին վեչեում ամենահարուստ և ազնվական բոյարական ընտանիքների ներկայացուցիչներից։ Նովգորոդում Օնցիֆոր Լուկինիչի ռեֆորմը (1354) մեկ պոսադնիկի փոխարեն ներմուծեց վեցը, որոնք ցմահ կառավարում էին («հին» պոսադնիկներ), որոնցից ամեն տարի ընտրվում էր նորը՝ «հզոր» պոսադնիկ։ 1416–17-ի ռեֆորմով պոսադնիկների թիվը եռապատկվեց, և սկսեցին վեց ամսով ընտրվել «հզոր» պոսադնիկներ։ Պսկովում 1308 - 1510 թվականներին հաշվվել է 78 պոսադնիկ։ Նովգորոդի և Պսկովի միացմամբ Մոսկվային վերացան պոսադնիկները։

Հին ռուսական քաղաք-հանրապետությունում ընտրված պաշտոնյա, գործադիր իշխանության ղեկավար։ Արքայազնի հետ միասին նա ղեկավարում էր կառավարման և դատական ​​գործերը, հրամանատարում էր զորքերը, ղեկավարում էր վեչեի ժողովը և բոյար խորհուրդը, ներկայացնում էր արտաքին հարաբերություններում։

- Նովգորոդի ամենաբարձր պաշտոնյան, կառավարության ղեկավարը: Նա ընտրվեց 1-2 տարով, ղեկավարեց ամբողջ քաղաքային տնտեսությունը, վերահսկեց պաշտոնյաների գործունեությունը, արքայազնի հետ միասին ղեկավարում էր դատական ​​գործերը, ղեկավարում էր վեչեի ժողովը և բոյար խորհուրդը, ներկայացնում էր Նովգորոդը այլ պետությունների հետ հարաբերություններում: Պոսադնիկովն ընտրվել է վեչում, բացառապես բոյարներից։

1) իշխանի կառավարիչը 10-11-րդ դարերի Հին Ռուսական պետության հողերում. 2) Նովգորոդի ամենաբարձր պետական ​​պաշտոնը 12-15-րդ դդ. իսկ Պսկովը 14-ում՝ բեգ. 16-րդ դարեր Ընտրվել է վեչեի ազնվական բոյարներից։

Ձեզ կարող է հետաքրքրել իմանալ այս բառերի բառային, ուղղակի կամ փոխաբերական իմաստը.

Յարոսլավլ - Յարոսլավլի մարզի քաղաքի կենտրոնը (1936 թվականից), վրա...

«Վելիկի Նովգորոդի տիրակալի» բարձրագույն պաշտոնյաներն էին իշխանը, պոսադնիկը, հազարը և արքեպիսկոպոսը։

Ավանդույթի համաձայն, արքայազնն օժտված էր Նովգորոդի բարձրագույն կառավարական իշխանությունով: Նա ծառայել է որպես քաղաքի պաշտպանության գլխավոր հրամանատար և կազմակերպիչ, եղել է Նովգորոդի գերագույն դատավորն ու կառավարիչը։ Անվերջանալի ներքին կռիվների իրավիճակում նովգորոդցիներին անհրաժեշտ էր արդար միջնորդ, որը կախված չէր լինի նրանցից ոչ մեկից՝ «սիրեք բարին և կատարի չարը»։

Ինչպես արդեն նշել ենք, արքայազնը քաղաքացիների կողմից հրավիրվել է թագավորելու։ Ընտրելով արքայազն նովգորոդ վեչեմտել է նրա հետ պայմանագիր(«շարք»), որտեղ ամրագրված էին նրա գահակալության պայմանները։ Քաղաքի հետ պայմանավորվածությունների համաձայն՝ արքայազնին արգելվեց հող ձեռք բերել Նովգորոդում, բաժանել Նովգորոդի հողերը իր մերձավոր գործընկերներին, կառավարել Նովգորոդի վոլոստները, արդարադատություն իրականացնել քաղաքից դուրս, օրենսդրություն ընդունել, պատերազմ հայտարարել և խաղաղություն հաստատել: Նրան արգելված էր նաև օտարերկրացիների հետ պայմանագրեր կնքել առանց նովգորոդցիների միջնորդության, դատել ճորտերին, գրավատներ ընդունել վաճառականներից և սմերներից, որսալ և ձուկ որսալ իրեն հատկացված հողերից դուրս։ Պայմանագրերը խախտելու դեպքում արքայազնը կարող էր վտարվել։

Իշխանության յուրացման և ինքնավարության (ավտոկրատիայի) հաստատման հնարավորությունը կանխելու համար արքայազնը պարտավորվեց կառավարել Նովգորոդը՝ առանց Նովգորոդի օրենքներն ու սովորույթները փոխելու, ինչպես նաև վեչեի կողմից ընտրված պոզադնիկի մշտական ​​մասնակցությամբ։

Պոսադնիկն ուղեկցել է արքայազնին պատերազմ, ներկա է եղել արքայազնի արքունիքին և արքայազնի հետ միասին պաշտոնյաներ նշանակել։ Պոսադնիկն ընտրվում էր վեչեի կողմից մեկ կամ երկու տարի ժամկետով։ Նա վերահսկում էր բոլոր պաշտոնյաների գործունեությունը և վերահսկողություն էր իրականացնում քաղաքացիական գործերի նկատմամբ։ Արքայազնի հետ նա ղեկավարում էր կառավարման և դատական ​​գործերը, ղեկավարում էր բանակը, ղեկավարում էր վեչեի ժողովը և բոյար խորհուրդը, ներկայացնում էր արտաքին հարաբերություններում։

Եթե ​​պոսադնիկը հիմնականում ղեկավարում էր քաղաքացիական գործերը, ապա Տիսյացկին Նովգորոդի միլիցիայի ղեկավարն էր։ Սոցկին ենթարկվում էին նրան՝ տասը հարյուրի գլուխները, որոնք կազմում էին հազար։ Ամբողջ քաղաքը բաժանված էր հինգ մասի, որոնցից յուրաքանչյուրը կազմեց երկու հարյուր զինյալ։ Բացի այդ, Տիսյացկին զբաղվում էր առևտրի և առևտրական դատարանի հարցերով։

12-րդ դարից Նովգորոդում, ինչպես Ռուսաստանի այլ քաղաքներում, մշտական ​​տեղ է ստեղծվել վեչեի ժողովների անցկացման և պոսադնիկի ու հազարի բնակության համար։

Նովգորոդի քաղաքական կյանքում կարևոր դեր է խաղացել Վլադիկա-արքեպիսկոպոսը, որը ղեկավարում էր ոչ միայն եկեղեցական գործերը, այլև իրականացնում էր վարչական գործառույթներ։ Նա գլխավորում էր կառավարական խորհուրդը, որը բաղկացած էր հիմնականում ազդեցիկ բոյարներից։ Սուրբ Սոֆիայի տաճարի մոտ գտնվող Վլադիկայի բակը և հենց տաճարը կառավարական կենտրոնն էին, որտեղ պահվում էին պետական ​​արխիվները։ Նա վերահսկում էր վեչեի գործունեությունը։ Վեչեի ցանկացած որոշում պահանջում էր տիրոջ «օրհնությունը»։ Նա հաշտեցրեց վիճաբանող կողմերին՝ հանդես գալով որպես արբիտր։ Վլադիկան պետական ​​գանձարանի պահապանն էր, առևտրային միջոցների և կշիռների հսկիչը։ Վլադիկան իր կնիքով կնքել է պայմանագրային նամակներ օտարերկրացիների հետ։ Նա ուներ իր պաշտոնյաների անձնակազմը և նույնիսկ սեփական գունդը, որը կանգնած էր Նովգորոդի միլիցիայից։ Վլադիկան խոշոր հողատեր էր։

Նովգորոդի հողերի տարածքային բաժանումը (վերջներ, կարկատաններ, հողեր, վոլոստներ) որոշեց դրանցում վարչակազմը, որը կառուցված էր տեղական ինքնավարության հիման վրա։ Յուրաքանչյուր պյատինա նշանակված էր Նովգորոդի հինգ ծայրերից մեկին: Արվարձանը եղել է ինքնակառավարման կենտրոն։ Վարչական կառուցվածքը ներառում էր շրջաններ (շրթունքներ), վոլոստներ, գյուղեր։

Սակայն ներքին կռիվներն անխուսափելիորեն թուլացրին բոյարական հանրապետությունը։ Նովգորոդը կարող էր պահպանել իր անկախությունը՝ ռազմաքաղաքական դաշինք կնքելով իր հակառակորդներից մեկի՝ Մոսկվայի կամ Լիտվայի հետ։ Սակայն դաշնակիցների ընտրության ժամանակ Նովգորոդի բնակչությունը ցրվեց։ «Լավագույն ժողովուրդը» ցանկանում էր Լիտվայի հետ դաշինք կնքել ընդդեմ Մոսկվայի, իսկ «երիտասարդները», ընդհակառակը, պնդում էին մերձեցումը Մոսկվայի հետ՝ Լիտվայի դեմ պայքարելու համար։ Արդյունքում 1478 թվականին Մոսկվայի իշխանությունը գրավեց Նովգորոդը, այնուհետև միացրեց նրա բոլոր հողերը։