प्राथमिक आवश्यकताएँ प्रकृति में शारीरिक होती हैं और आमतौर पर जन्मजात होती हैं। उदाहरण भोजन, पानी, साँस लेने की ज़रूरत, नींद और यौन ज़रूरतों की ज़रूरतें हैं। माध्यमिक आवश्यकताएँ प्रकृति में मनोवैज्ञानिक होती हैं। उदाहरण के लिए, सफलता की आवश्यकता, सम्मान, स्नेह, शक्ति, और किसी या किसी चीज़ से संबंधित होने की आवश्यकता। प्राथमिक जरूरतें आनुवंशिक रूप से निर्धारित की जाती हैं, और माध्यमिक जरूरतें आमतौर पर अनुभव के साथ पूरी होती हैं। क्योंकि लोगों की पृष्ठभूमि अलग-अलग होती है, लोगों की माध्यमिक ज़रूरतें उनकी प्राथमिक ज़रूरतों से ज़्यादा अलग होती हैं।

जरूरत किसी चीज की सचेत अनुपस्थिति है जो एक आवेग को कार्य करने का कारण बनती है। प्राथमिक आवश्यकताएं आनुवंशिक रूप से निर्धारित की जाती हैं, और द्वितीयक आवश्यकताएँ अनुभूति और जीवन अनुभव प्राप्त करने के क्रम में विकसित होती हैं।

राष्ट्रीय खाद्य सुरक्षा राष्ट्रीय-राज्य सुरक्षा का एक महत्वपूर्ण घटक है और, जैसे, मौजूदा व्यवस्था की आर्थिक स्थिरता और राजनीतिक स्वतंत्रता की विशेषता है, राष्ट्रीय-राज्य के हितों के पूर्वाग्रह के बिना अपने नागरिकों की प्राथमिक, प्राथमिक आवश्यकताओं को प्रदान करने की क्षमता। इसलिए, खाद्य सुरक्षा की अवधारणा के दो पहलू हैं।

अंजीर पर। चित्र 18 किसी विशेष उत्पाद के लिए काल्पनिक मांग और मांग वक्र दिखाता है। ग्राफ के पहले भाग में बिंदु तक (आवश्यकता मांग से अधिक है - आवश्यकता की प्रधानता के सिद्धांत को ट्रिगर किया गया है। इसे निम्नलिखित कारकों द्वारा भी समझाया गया है)

प्राथमिक जरूरतें अक्सर पैसे से पूरी होती हैं। लेकिन पैसा कार्रवाई के लिए प्रेरित करता है (पश्चिमी विशेषज्ञों के अनुसार) केवल 30-50% काम करता है

बहुत महत्वकार्यरत श्रमिकों के लिए वैज्ञानिक गतिविधि, प्रेरणा है। इस संबंध में, प्रेरक कारकों के वर्गीकरण और विश्लेषण द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, साथ ही किसी व्यक्ति के व्यवहार का अध्ययन उसकी धारणाओं और किसी स्थिति से जुड़ी अपेक्षाओं के कार्य के रूप में किया जाता है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्राथमिक जरूरतों के साथ-साथ पैसे की मदद से संतुष्ट होने के साथ-साथ ज्ञान, अधिकार, रचनात्मकता के लिए और भी ऊंची जरूरतें हैं। नैतिक आदर्श, महान लक्ष्य, नैतिक विश्वास, आदतें, परंपराएं आदि अक्सर वैज्ञानिकों के लिए निर्णायक महत्व के होते हैं।

बाजार का अध्ययन करने और किसी विशिष्ट आपूर्तिकर्ता पर बसने के बाद, क्रय विभाग को विशिष्ट आपूर्ति के लिए उद्यम या फर्म की जरूरतों का निर्धारण करना चाहिए। जरूरतों का निर्धारण सूची प्रबंधन रणनीति पर आधारित है, जिसे पाठ्यपुस्तक के एक विशेष खंड में शामिल किया गया है। इस अध्याय में, हम आवश्यकताओं के निर्धारण के लिए केवल मूल सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार करते हैं। सबसे पहले, आवश्यकताओं के निर्धारण का अर्थ है वस्तुओं और सेवाओं की उनकी गुणवत्ता, मात्रा द्वारा पहचान, मुख्य रूप से दो तरीकों से, आदेशों के आधार पर जरूरतों का निर्धारण और लागत के आधार पर व्यवस्थित रूप से आवश्यकताओं का निर्धारण करना। ऑर्डर के आधार पर आवश्यकताओं का निर्धारण, उदाहरण के लिए मैकेनिकल इंजीनियरिंग में, मौजूदा स्टॉक को ध्यान में रखते हुए, अलग-अलग घटकों में विनिर्देशों को विघटित करके होता है। यहां प्राथमिक जरूरतें तैयार उत्पादों की जरूरतें हैं, माध्यमिक - उन नोड्स में जहां से उत्पाद पूरे होते हैं, तृतीयक - उन हिस्सों में जो नोड्स बनाते हैं। बाद की जरूरतों की संतुष्टि का समय पिछले वाले की खरीद के समय के आधार पर निर्धारित किया जाता है।

आवश्यकताओं को कुछ मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है। इसलिए, प्राथमिक और द्वितीयक आवश्यकताओं के बीच अंतर करें। प्राथमिक जरूरतें वे जरूरतें हैं जो एक व्यक्ति किसी भी स्थिति में अनुभव करता है, क्योंकि उनकी संतुष्टि महत्वपूर्ण है (उदाहरण के लिए, भोजन, पानी, कपड़े, आदि)। माध्यमिक जरूरतें वे हैं जो सभ्यता के विकास के साथ उत्पन्न होती हैं (उदाहरण के लिए, रेफ्रिजरेटर, टीवी, कार)। इसके अलावा, व्यक्तिगत और सामाजिक जरूरतें हैं। व्यक्ति - ये वे ज़रूरतें हैं जो एक व्यक्ति एक अलग व्यक्ति के रूप में अनुभव करता है। लोग समाज के सदस्यों के रूप में सामाजिक जरूरतों को महसूस करते हैं। उदाहरण के लिए, भोजन और पानी व्यक्तिगत जरूरतें हैं, लेकिन सार्वजनिक व्यवस्था, न्याय आदि की जरूरतें हैं। -- सामाजिक। आमतौर पर एक व्यक्ति अन्य लोगों से भोजन और कपड़े खरीदकर अपनी व्यक्तिगत जरूरतों की संतुष्टि प्रदान करता है। उसी समय, सरकार या अन्य सार्वजनिक संगठन (संसद, नगर परिषद, आदि) की संतुष्टि सुनिश्चित करते हैं

अमेरिकी शोधकर्ता ए. मास्लो ने जरूरतों के पूरे सेट को दो समूहों में विभाजित किया: प्राथमिक और माध्यमिक जरूरतें। बदले में, मास्लो ने प्राथमिक जरूरतों को शारीरिक, सुरक्षा और सुरक्षा की आवश्यकता में विभाजित किया।

प्राकृतिक (उद्देश्य) और कृत्रिम (व्यक्तिपरक) संघर्ष भी हैं। प्राकृतिक संघर्ष परिस्थितियों के एक सहज संयोजन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होते हैं, लोगों के समूहों के बीच उनकी प्राथमिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के संबंध में संबंधों में वृद्धि होती है; कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए लोगों द्वारा कृत्रिम संघर्ष बनाए जाते हैं।

प्राथमिक जरूरतें प्रकृति में शारीरिक होती हैं और आमतौर पर जन्मजात होती हैं। इनमें सांस लेने, सोने, खाने, यौन जरूरतें शामिल हैं।

इस वजह से, प्राथमिक जरूरतों को आनुवंशिक रूप से निर्धारित किया जाता है, और माध्यमिक आमतौर पर अनुभव के साथ महसूस किया जाता है। आवश्यकताओं को प्रत्यक्ष रूप से देखा और मापा नहीं जा सकता है। जरूरत केवल कार्रवाई के लिए एक मकसद के रूप में काम करती है। इनका अंदाजा लोगों के व्यवहार से लगाया जा सकता है। जब किसी व्यक्ति को आवश्यकता महसूस होती है, तो वह उसमें अभीप्सा की स्थिति उत्पन्न कर देता है।

मास्लो ने इन सभी जरूरतों को एक सख्त पदानुक्रमित संरचना (पिरामिड) के रूप में व्यवस्थित किया। इसी समय, पहले और दूसरे स्तर की जरूरतों को प्राथमिक जरूरतों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, और बाद में (तीसरा - पांचवां स्तर) - माध्यमिक जरूरतों के रूप में। मास्लो की जरूरतों का पदानुक्रम अंजीर में दिखाया गया है। 4.9.

प्राथमिक और माध्यमिक जरूरतें भी हैं। शास्त्रीय स्कूल में, प्राथमिक जरूरतों को जरूरत कहा जाता है, और डेरिवेटिव को जरूरत कहा जाता है।

प्राथमिक आवश्यकताएँ प्रकृति में जन्मजात होती हैं, वे अनुवांशिक होती हैं। ये भोजन, पानी, सांस लेने की जरूरत, नींद, संचार की जरूरत हैं।

भावनाएं उपभोक्ताओं द्वारा बाजार में व्यवहार के लिए उनके प्रोत्साहन की प्रस्तुति का एक रूप है, उनकी प्राथमिक जरूरतों के बारे में जागरूकता का एक रूप है। साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि लोगों (और कई संगठनों) की सच्ची भावनाएं उन पर निर्भर नहीं होती हैं और उनके द्वारा नियंत्रित नहीं होती हैं। संवेदनाएं सभी मामलों में कुछ व्युत्पन्न, उत्तेजनाओं के लिए माध्यमिक और केवल उनके द्वारा निर्धारित होती हैं। उदाहरण के लिए, एक सुपरमार्केट में एक व्यक्ति माल के प्रदर्शन, उनकी पैकेजिंग आदि पर अपनी दृश्य प्रतिक्रिया को नियंत्रित नहीं कर सकता है, क्योंकि वस्तुओं की सामान्य दृश्य धारणा किसी व्यक्ति पर निर्भर नहीं करती है (जब तक कि निश्चित रूप से, वह अंधा नहीं है) (वह जितने उत्पाद आस-पास स्थित हैं, उतने ही उत्पाद देखता है)।

संवेदनाओं के प्रभाव में उपभोक्ता से उत्पन्न होने वाली प्राथमिक जरूरतों को पूरा करने के लिए अनुरोध और प्राथमिकताएं विकल्पों का एक समूह है। उपभोक्ता अभी भी चुनाव कर सकता है, इसके बारे में निर्णय ले सकता है

कुछ हद तक, ऐसी संरचनाएं व्यक्तिपरकता का स्पर्श रखती हैं, हालांकि वे फर्मों को उत्पाद प्रचार की प्रक्रिया को सचेत रूप से विनियमित करने में मदद करती हैं। इस प्रकार, यह माना जाता है कि लोगों की प्राथमिक आवश्यकताओं पर आधारित विज्ञापन उत्पाद को उपभोक्ता तक पहुँचाने में अधिक प्रभावी होता है।

दो समूहों में जरूरतों का विभाजन बल्कि सशर्त है। तथ्य यह है कि किसी व्यक्ति की प्राथमिक जरूरतें केवल शारीरिक नहीं होती हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को अपने अस्तित्व को बनाए रखने के लिए भोजन की आवश्यकता होती है, हालांकि, लोगों के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए, यह उसके प्रति उदासीन नहीं है कि वे क्या खाते हैं, व्यंजन खरीदना या महंगे रेस्तरां में जाना शारीरिक आवश्यकता नहीं है, वे प्रकृति में सामाजिक हैं।

जरूरतों को प्राथमिक और माध्यमिक में विभाजित किया गया है। प्राथमिक जरूरतें आमतौर पर जन्मजात होती हैं। इनमें भोजन, पानी, नींद, श्वसन आदि के लिए शरीर की शारीरिक जरूरतें शामिल हैं।

आय समानता का तर्क उपयोगिता अधिकतमकरण का सिद्धांत है। तथ्य यह है कि उपभोक्ता अपनी आय मुख्य रूप से उन वस्तुओं पर खर्च करते हैं जिनकी सबसे बड़ी उपयोगिता है। प्राथमिक जरूरतें पूरी होने के बाद, शेष आय कम सीमांत उपयोगिता वाले सामानों पर खर्च की जाती है। इसलिए, आय के इष्टतम वितरण का अर्थ है समान रूप से वितरण, जब समाज में अधिकतम संभव कुल उपयोगिता सुनिश्चित हो। इसके अलावा, सरकार की आय समानता नीति सामाजिक रूप से आकर्षक है।

जरूरतों को आम तौर पर प्राथमिक में विभाजित किया जाता है, जो किसी व्यक्ति (भोजन, कपड़े, आदि) की महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करता है, और माध्यमिक, जिसमें अन्य सभी ज़रूरतें शामिल होती हैं (उदाहरण के लिए, सिनेमा, थिएटर, खेल, आदि की अवकाश की ज़रूरतें)। प्राथमिक आवश्यकताओं को एक दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता, द्वितीयक आवश्यकताएँ हो सकती हैं। प्राथमिक और माध्यमिक आवश्यकताओं में विभाजन ऐतिहासिक रूप से सशर्त है, उनके बीच का संबंध समाज के विकास के साथ बदलता है।

प्राथमिक जरूरतें जीन स्तर पर निर्धारित की जाती हैं और एक शारीरिक प्रकृति की होती हैं।

प्राथमिक जरूरतें प्रकृति में शारीरिक होती हैं और आमतौर पर जन्मजात होती हैं। ये भोजन, पानी, श्वास, त्याग आदि की आवश्यकताएँ हैं। माध्यमिक जरूरतें प्रकृति में मनोवैज्ञानिक हैं। उदाहरण के लिए, सफलता की आवश्यकता, सम्मान, स्नेह, शक्ति, किसी व्यक्ति या किसी चीज़ से संबंधित होने की आवश्यकता। प्राथमिक जरूरतें आनुवंशिक रूप से निर्धारित की जाती हैं, माध्यमिक जीवन के अनुभव के साथ महसूस की जाती हैं। चूँकि लोगों के अलग-अलग अर्जित अनुभव होते हैं, लोगों की माध्यमिक ज़रूरतें प्राथमिक ज़रूरतों से अधिक भिन्न होती हैं।

प्राथमिक जरूरतें प्रकृति में शारीरिक होती हैं और आमतौर पर जन्मजात होती हैं। उदाहरण के लिए, भोजन, पानी, हवा की आवश्यकता। वे शरीर में अनुवांशिक होते हैं। और माध्यमिक, उदाहरण के लिए, सफलता की आवश्यकता, किसी के महत्व की पहचान के लिए, संचार के लिए, अनुभव और ज्ञान के अधिग्रहण के साथ, किसी व्यक्ति और उसकी चेतना की उच्च तंत्रिका गतिविधि के विकास के साथ प्रकट होता है। इस प्रकार, वैज्ञानिकों के ध्रुवीय दृष्टिकोण को सारांशित करते हुए और प्राथमिक और माध्यमिक में आम तौर पर स्वीकृत जरूरतों के विभाजन को ध्यान में रखते हुए, और साथ ही, जरूरतों के उन्नयन के उद्देश्य कानून को श्रद्धांजलि देते हुए, हम जरूरतों के मुख्य समूहों को बाहर कर देंगे वे मानव मन में बनते और समेकित होते हैं

डगलस मैकग्रेगर ने प्रबंधक-अधीनस्थ संबंधों की दो विपरीत शैलियों का प्रस्ताव रखा, जिन्हें थ्योरी एक्स और थ्योरी वाई कहा जाता है। थ्योरी एक्स के अनुसार, अधिकांश लोग आलसी होते हैं, जिम्मेदारी से बचते हैं, अपनी प्राथमिक जरूरतों से दृढ़ता से जुड़े होते हैं, और इसलिए उन्हें प्रबंधित करना अभिजात वर्ग का काम है। जो धमकियों, नियंत्रण और जबरदस्ती के आधार पर अधीनस्थों के साथ अपने संबंध बनाते हैं।

एक नियम के रूप में, प्राथमिक जरूरतों को आर्थिक तरीकों, प्रोत्साहनों (सभी प्रकार का वेतन, लाभ, सब्सिडी, आदि) के माध्यम से पूरा किया जाता है। आर्थिक विधियों की प्रभावशीलता इस बात पर निर्भर करती है कि निम्नलिखित शर्तें पूरी होती हैं या नहीं

इस प्रकार, पूरी तरह से अध्ययन किया गया और व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया वैज्ञानिक साहित्यव्यक्ति की प्राथमिक जरूरतों को सुनिश्चित करने के मॉडल आनुवंशिक रूप से विरासत में मिली प्रवृत्ति पर आधारित होते हैं, प्रत्येक द्वारा अधिग्रहित और तय किए जाते हैं, जीवन गतिविधि के गठन और कार्यान्वयन के कार्य। अन्य उद्देश्यों और क्षेत्रों के लिए उनके लगातार सुधार और सहयोगी अनुप्रयोग व्यक्तिगत आत्म-संगठन कौशल की एक जटिल प्रणाली के गठन की ओर ले जाते हैं, जो मुख्य रूप से आसपास की दुनिया के अध्ययन की प्रक्रिया में लागू होते हैं। यह, बदले में, आवश्यक ज्ञान में महारत हासिल करने के चरण की शुरुआत सुनिश्चित करता है, जिसकी सामग्री व्यक्ति के पूरे जीवन चक्र में लगातार विस्तारित और विशिष्ट होती है।

बेसिक (बेसिक, प्राइमरी) नीड्स (प्राथमिक जरूरतें) - आमतौर पर जन्मजात जरूरतें, जैसे कि जीवित रहने की जरूरत।

प्राथमिक आवश्यकताएँ - मनोवैज्ञानिक, आमतौर पर जन्मजात ज़रूरतें, जैसे, उदाहरण के लिए, आत्म-संरक्षण की आवश्यकता।

कई ग्राहक श्रमिकों की पितृसत्तात्मक चेतना से संतुष्ट नहीं हैं, जिसके अनुसार श्रमिक कमाने के आदी नहीं हैं, बल्कि सभी लाभ प्राप्त करने के लिए - बोनस से लेकर एक अपार्टमेंट तक, लेकिन प्रबंधन से, जो बदले में, इसे प्राप्त करते हैं राज्य। ग्राहक इन लाभों को अर्जित करने की मात्रा में होने से बहुत दूर मजदूरी को पूर्व निर्धारित करते हैं। वर्तमान स्थिति से लंबे असंतोष के बाद, एम.एस. गोर्बाचेव ने कहा कि "हमारे लोगों की मानसिकता को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो बाजार की स्थितियों में नहीं रहते थे, जो स्वामित्व के केवल एक रूप को जानते थे, एक ऐसे देश में स्थित जहां राज्य ने सब कुछ तय किया, जहां यह एक प्रकार की सामाजिक सुरक्षा थी। , जहां व्यक्तिगत, भौतिक हित के प्रश्न स्पष्ट नहीं थे"। उचित उपाय किए बिना, राज्य उन लोगों की दया पर छोड़ दिया गया, जिन्हें कई वर्षों तक सिखाया गया था कि वे सोचें नहीं, बल्कि केवल वही करें जो ऊपर से निर्धारित किया गया था। न तो नेतृत्व और न ही कार्यकर्ताओं में आर्थिक चेतना है। वर्तमान स्थिति में, आर्थिक चेतना की कमी ने निर्माण श्रमिकों के श्रम का बाजार मूल्य निर्धारित किया। श्रमिकों के श्रम की लागत निर्माण में प्रचलित पूर्व-सुधार मजदूरी से ली गई थी, अनुक्रमण को ध्यान में रखते हुए और अतिरिक्त प्रेरणा को ध्यान में रखे बिना। निर्माण श्रमिकों का वेतन बाजार की स्थिति से निर्धारित होता है और उन्हें उनके प्रेरक नुकसान की भरपाई नहीं कर सकता है। कई कार्यकर्ता निराशा से अवगत हैं और अपने पूर्व-सुधार व्यवहार को जारी रखते हैं। कई श्रमिकों के लिए आश्चर्य काम में अस्थिरता, उनके परिवारों के पुनरुत्पादन के लिए वित्त की कमी और अपनी स्थिति को सुधारने के लिए अपने दम पर कुछ करने की लुप्त होती क्षमता थी, और अब उनमें से कई को एहसास है कि वर्तमान स्थिति में वे बाहर निकल गए हैं। केवल एक उपकरण होने के लिए जो उनके उपयोग के समय आवश्यक है। कई श्रमिक अपनी आवश्यकताओं के स्तर को कम कर देते हैं, काम करने से इनकार कर देते हैं, "लुप्त हो जाते हैं" और नीचा दिखाते हैं। नौकरी के अभाव में एक श्रमिक को जीवित रहने के लिए बहुत कम धन की आवश्यकता होती है। समय, काम के अभाव में या उसके मना करने की स्थिति में, श्रमिकों को बगीचे के भूखंडों की खेती, वन एकत्रीकरण के लिए निर्देशित किया जाता है। उनके लिए बुनियादी जरूरतों के लिए धन के अभाव में काम पर जाना संभव है, उदाहरण के लिए, जैसे भोजन। कार्यकर्ता अपनी हीनता का अनुभव उन लोगों के सामने करता है जिनके पास वित्तीय संसाधन हैं, वही, बदले में, ऐसे व्यक्ति को "गुलाम" के रूप में संदर्भित करता है जिसे खरीदने की आवश्यकता नहीं है। "गुलाम" दौड़ने के लिए तैयार

पहला उत्पादन का प्रत्यक्ष उपभोग की ओर उन्मुखीकरण है। उत्पादन प्राथमिक रूप से अस्तित्व और प्राथमिक आवश्यकताओं की संतुष्टि पर केंद्रित है - जो आवश्यक है उससे अधिक उत्पादन या कमाई करना अर्थहीन और तर्कहीन लगता है। जैसा कि प्रसिद्ध जर्मन समाजशास्त्री एम. वेबर (1864-1920) चिल्लाते हैं, एक व्यक्ति बस उसी तरह जीना चाहता है जिस तरह से वह अभ्यस्त है और इस तरह के जीवन के लिए जितना आवश्यक हो उतना कमाना चाहता है। इससे अधिक उत्पादन एक नकारात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है, क्योंकि खपत का आकार और रूप स्थापित पदानुक्रम और परंपराओं में व्यक्ति के स्थान पर निर्भर करता है।

मनुष्य समाज का अंग है। समाज में विद्यमान, वह लगातार कुछ सामाजिक आवश्यकताओं का अनुभव करता है।

मानव सामाजिक जरूरतें हैं उनके व्यक्तित्व का अभिन्न अंग.

प्रकार

क्या हैं सामाजिक आवश्यकताएं? मौजूद एक बड़ी संख्या कीकिसी व्यक्ति की सामाजिक ज़रूरतें, जिन्हें सशर्त रूप से तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

बुनियादी सामाजिक जरूरतें

समाज में रहने वाले व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली बुनियादी सामाजिक आवश्यकताओं की सूची:

संतुष्टि उदाहरण

उभरती सामाजिक आवश्यकताओं की मानवीय संतुष्टि के उदाहरणों पर विचार करें:

महत्व

"स्वयं के लिए" समूह से सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि है एक पूर्ण व्यक्तित्व के निर्माण के लिए एक आवश्यक शर्त.

किसी व्यक्ति के जीवन का उसकी सामाजिक अपेक्षाओं के अनुरूप होना समाज में ऐसे व्यक्ति के सकारात्मक समाजीकरण की गारंटी देता है, उसमें किसी भी प्रकार के विचलित व्यवहार की अभिव्यक्ति को बाहर करता है।

एक व्यक्ति जो अपने विकास, शिक्षा, करियर, दोस्तों के स्तर से संतुष्ट है और है समाज के उपयोगी सदस्य।

उसकी प्रत्येक संतुष्ट आवश्यकता कुछ सामाजिक के उद्भव की ओर ले जाती है महत्वपूर्ण परिणाम:बच्चों के साथ एक मजबूत परिवार समाज का एक पूर्ण प्रकोष्ठ है, कैरियर की उपलब्धियां श्रम कार्यों का सफल प्रदर्शन आदि हैं।

"दूसरों के लिए" और "दूसरों के साथ मिलकर" जरूरतों की संतुष्टि समाज के सकारात्मक कामकाज की कुंजी है।

केवल आपस में लोगों की सकारात्मक बातचीत, सार्वजनिक हित में एक साथ कार्य करने की उनकी क्षमता, और व्यक्तिगत उद्देश्यों के लिए केवल एक-एक करके नहीं, बनाने में मदद मिलेगी परिपक्व समाज.

संकट आधुनिक समाजयह सामान्य जरूरतों को पूरा करने के लिए लोगों की अनिच्छा में निहित है। प्रत्येक व्यक्ति इस मुद्दे को अहंकारी दृष्टिकोण से देखता है - वह वही करता है जो उसके लिए फायदेमंद होता है।

साथ ही, महत्वपूर्ण सार्वजनिक कार्यों को करने में पहल की कमी अव्यवस्था की ओर ले जाता है, कानून का उल्लंघन, अराजकता.

नतीजतन, उस समाज की अखंडता और भलाई का उल्लंघन होता है जिसमें एक व्यक्ति रहता है, और यह तुरंत अपने जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करता है।

यानी उसका स्वार्थहर हाल में प्रभावित हैं।

परिणाम

मानव गतिविधि सामाजिक आवश्यकताओं के कारण होती है? जरूरत है - व्यक्तित्व गतिविधि का स्रोत, इसकी गतिविधि की प्रेरणा.

एक व्यक्ति केवल एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने की इच्छा से कोई भी कार्य करता है। यह परिणाम एक आवश्यकता की संतुष्टि है।

मानवीय क्रियाएं मदद कर सकती हैं सीधे इच्छा पूर्ति।उदाहरण के लिए: यदि संचार की आवश्यकता होती है, तो एक किशोर घर से बाहर गली में यार्ड में बैठे दोस्तों के पास जाता है और उनके साथ संवाद में प्रवेश करता है।

अन्यथा, गतिविधि कुछ कार्यों के प्रदर्शन में प्रकट होती है जो बाद में सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि की ओर ले जाएगी। उदाहरण के लिए, पेशेवर क्षेत्र में उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के माध्यम से सत्ता की इच्छा प्राप्त की जा सकती है।

हालांकि, लोग हमेशा कार्रवाई नहीं करते हैं। उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए.

जैविक जरूरतों के विपरीत, जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता (प्यास, भूख, आदि), एक व्यक्ति सामाजिक जरूरतों को अधूरा छोड़ सकता है।

कारण: आलस्य, पहल की कमी, प्रेरणा की कमी, उद्देश्य की कमी, आदि।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को संचार की एक मजबूत आवश्यकता का अनुभव हो सकता है और साथ ही लगातार घर पर अकेले बैठे रहना चाहिए, कोई दोस्त नहीं है। इस व्यवहार का कारण एक मजबूत, हो सकता है।

परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति वह कार्य नहीं करेगा जो वह कर सकता है वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए.

आवश्यक गतिविधि की कमी मौजूदा इच्छाओं की पूर्ति, जीवन की निम्न गुणवत्ता की ओर ले जाएगी, लेकिन साथ ही जीवन के लिए कोई खतरा नहीं होगा।

जानवरों के पास है?

एक ओर, सामाजिक ज़रूरतें केवल लोगों की विशेषता हो सकती हैं क्योंकि उन्हें केवल समाज के सदस्यों द्वारा ही अनुभव किया जा सकता है। दूसरी ओर, उनके समूहों में जानवरों के पास है व्यवहार, नियमों और कर्मकांडों के कुछ पदानुक्रम.

इस दृष्टिकोण से, यह भेद करने के लिए प्रथागत है जानवरों की चिड़ियाघर की जरूरतें: माता-पिता का व्यवहार, खेल व्यवहार, प्रवास, आत्म-संरक्षण की इच्छा, रहने की स्थिति के अनुकूलन, झुंड में पदानुक्रम, आदि।

इन आवश्यकताओं को पूर्ण रूप से सामाजिक नहीं कहा जा सकता है, लेकिन ये लोगों में आगे की सामाजिक आवश्यकताओं के विकास के लिए प्राथमिक स्रोत हैं।

इसलिए सामाजिक जरूरतें प्रत्येक व्यक्ति में बड़ी संख्या में विद्यमान है।उन्हें संतुष्ट करते हुए, एक व्यक्ति को न केवल अपने हित में, बल्कि अपने आसपास के लोगों के हित में भी कार्य करना चाहिए।

जरूरत और संचार की जरूरत एक व्यक्ति की सामाजिक जरूरतें हैं:

परिचय

इस विषय ने मेरा ध्यान आकर्षित किया और दिलचस्प है क्योंकि इस विषय में मानव गतिविधि के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन - आवश्यकताएं, रुचियां और मूल्य शामिल हैं। एक व्यक्ति को क्या चाहिए, उसमें क्या दिलचस्पी है और जीवन में उसे क्या प्रिय है - यही इस काम के शीर्षक में छिपा है।

जरूरतें, रुचियां और मूल्य करीब हैं और साथ ही समान मौलिक अवधारणाएं नहीं हैं। वे सामाजिक विचारों के इतिहास में सामाजिक कार्यों के तात्कालिक कारणों को इंगित करने के लिए विकसित किए गए हैं, जिसके परिणामस्वरूप जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में परिवर्तन और परिवर्तन होते हैं। इसलिए, इन श्रेणियों का दार्शनिक विश्लेषण वास्तविक जीवन स्थितियों, सामाजिक अभ्यास के अध्ययन से आज हमारे समाज के सामने आने वाली तत्काल समस्याओं के विश्लेषण से अविभाज्य है।

वस्तुअनुसंधान एक आदमी भी है विषयउसकी जरूरतों, रुचियों और मूल्यों पर विचार करते हुए अनुसंधान।

अध्ययन का उद्देश्य है:

"ज़रूरत", "रुचि", "मूल्य" और उनके संबंधों की अवधारणाओं की सामग्री का अध्ययन

अध्ययन के उद्देश्य हैं:

अवधारणाओं को परिभाषित करें - "ज़रूरत", "रुचि", "मूल्य"

· "जरूरतों", "रुचियों" और "मूल्यों" की समस्याओं को प्रकट करना।

इन अवधारणाओं की तुलना करें

जरुरत

आवश्यकता की सामान्य अवधारणाएं

ब्याज मूल्य चाहिए

आधुनिक सामाजिक विज्ञान में, "ज़रूरत" शब्द के कई सामान्य अर्थ हैं।

आवश्यकता - सबसे सामान्य समझ में - किसी भी अभिनय विषय के संबंधों की प्रणाली में एक आवश्यक कड़ी है, यह उसके अस्तित्व की बाहरी परिस्थितियों के एक निश्चित सेट में विषय की एक निश्चित आवश्यकता है, बाहरी परिस्थितियों का दावा, से उत्पन्न होता है उसके आवश्यक गुण, प्रकृति। इस क्षमता में, आवश्यकता गतिविधि के कारण के रूप में कार्य करती है (अधिक व्यापक रूप से, सभी जीवन गतिविधि के कारण के रूप में)। यह "आवश्यकता" श्रेणी का सबसे सामान्य, दार्शनिक अर्थ है, जिसका समाजशास्त्र, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान, जनसांख्यिकी, राजनीतिक अध्ययन करने वाले विषयों के एक जटिल के ढांचे में इस अवधारणा की व्याख्या पर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष प्रभाव पड़ता है। प्रक्रियाओं, और अन्य सामाजिक विज्ञान। इस अवधारणा की व्युत्पत्ति ऐसी है कि यह जैविक और की पूरी दुनिया तक फैली हुई है सामाजिक जीवन, मानो पदार्थ की गति के इन दो उच्च रूपों के बीच प्राकृतिक संबंध की ओर इशारा कर रहा हो। कुछ हद तक, यह परिस्थिति आवश्यकता की अवधारणा की बहुमुखी प्रतिभा और इसके सामान्य चरित्र दोनों की व्याख्या करती है।

इस श्रेणी का अधिक विस्तृत अर्थ मुख्य रूप से गतिविधि के विषय के बारे में विचारों के संक्षिप्तीकरण के साथ जुड़ा हुआ है, और इसलिए, जरूरतों के वाहक के बारे में। कोई भी जैविक जीव, एक मानव व्यक्ति, लोगों का एक स्वाभाविक रूप से गठित समुदाय (परिवार, कबीले, जनजाति, लोग), किसी दिए गए समाज के भीतर एक सामाजिक स्तर या सामाजिक समूह (वर्ग, संपत्ति, राष्ट्र, पेशेवर समूह, पीढ़ी), समाज निश्चित रूप से सामाजिक व्यवस्था सामाजिक संस्थान, समाज के ढांचे के भीतर कार्य करना (शिक्षा प्रणाली, राज्य और उसके निकाय, आदि), और अंत में, समग्र रूप से मानवता। जरूरतों की समस्या के समाजशास्त्रीय विश्लेषण की विशिष्टता यहां पहचाने गए सामाजिक विषयों के बीच संबंधों की व्याख्या में निहित है। इस मामले में, जरूरतें समाज, सामाजिक समूह और व्यक्तित्व के स्तर पर कार्य करती हुई प्रतीत होती हैं, और इनमें से प्रत्येक स्तर की एक निश्चित मौलिकता, आंतरिक विशिष्टता है। साथ ही, वे एक-दूसरे में प्रवेश करते हैं, मानव आकांक्षाओं और इच्छाओं का एक अंतहीन भँवर बनाते हैं, जो उन्हें निर्धारित करने वाले कारकों की एक जटिल विविधता है, इन आकांक्षाओं के परिणामों की एक प्रेरक तस्वीर, लोगों के कार्यों और कार्यों में प्रकट होती है।

इन विषयों की जरूरतों का प्रतिच्छेदन, उनके बीच संयोग, उनका एकीकरण और विचलन, समानता और टकराव, जरूरतों की तैनाती के एक स्तर का अपवर्तन दूसरे रूप में एक जटिल प्रणाली है, जिसके विकास और कामकाज के सिद्धांत केवल हो सकते हैं इतिहास की भौतिकवादी समझ के आधार पर समझा जाता है।

"आवश्यकता" श्रेणी के संक्षिप्तीकरण की एक और पंक्ति अस्तित्व की वस्तुओं की समग्रता, विषय के अस्तित्व की प्राकृतिक और सामाजिक स्थितियों की विशिष्टता से जुड़ी है, जो आवश्यकता की वस्तु के रूप में कार्य करती है। किसी आवश्यकता की "भौतिकता" या "आध्यात्मिकता" का माप, उसके सामान्यीकरण की डिग्री, उसकी "पृथ्वीता" या, इसके विपरीत, "उदात्तता" न केवल विचाराधीन संबंध में शामिल विषय के गुणों से ही निर्धारित होती है, बल्कि जरूरत की वस्तु के गुणों से भी।

सामाजिक विज्ञान के विभिन्न समूह जरूरतों की एक जटिल तस्वीर में विभिन्न ब्लॉकों का पता लगाते हैं। इसके कुछ भागों को अधिक विस्तार से विकसित किया गया है, अन्य को केवल एक बिंदीदार रेखा द्वारा दर्शाया गया है। आइए हम इस चित्र की मुख्य रूपरेखा को फिर से बनाने का प्रयास करें, ताकि उनके आधार पर, कमोबेश, तैयार किया जा सके सामान्य सिद्धांतजरूरत है।

इसके अधिकांश में सामान्य अर्थआवश्यकता की अवधारणा सामाजिक विज्ञान से परे है। एक आवश्यकता सभी जीवित चीजों की एक अभिन्न संपत्ति है, एक जीव के जीवन का एक क्षण है, एक जीवित प्राणी के किसी भी व्यवहार के लिए एक आंतरिक उत्तेजना है, यह कुछ ऐसा है जिसे इसकी संतुष्टि की आवश्यकता होती है, और यह संतुष्टि स्वयं प्रक्रिया में की जाती है। जीव और दुनिया, पर्यावरण के बीच सक्रिय संपर्क का।

आवश्यकता सभी जीवित चीजों की एक संपत्ति है, जो बाहरी वातावरण की स्थितियों के लिए अपने सक्रिय, चयनात्मक, दृष्टिकोण के प्रारंभिक, प्रारंभिक रूप को व्यक्त करती है। इस चयनात्मकता की प्रकृति जीव की स्थिति से निर्धारित होती है। इस चयनात्मक रवैये में, बाहरी दुनिया की कुछ वस्तुओं के लिए प्रयास में, कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए, जीव का एक आंतरिक विरोधाभास प्रकट होता है, एक तनाव जिसे जीव की कार्रवाई से ही मुक्त किया जाना चाहिए। यह एक विशेष आवश्यकता की उपस्थिति के कारण ठीक है कि जीव क्रिया, गतिविधि का विषय बन जाता है।

किसी भी जटिल जीव की विशेषता किसी एक आवश्यकता से नहीं, बल्कि आवश्यकताओं की एक प्रणाली द्वारा होती है, जो इसकी कार्यात्मक संरचनाओं की परस्पर क्रिया से जुड़ी होती है। एक जीव जितना अधिक जटिल होता है, उतना ही महत्वपूर्ण उसके भागों का परस्पर संबंध होता है। शरीर की जरूरतें गतिशील, विनिमेय, चक्रीय हैं। कोई भी आवश्यकता असंतोष, चिंता की स्थिति के रूप में उत्पन्न होती है, अंतिम सीमा तक अधिक से अधिक बढ़ती है, जीवन शक्ति की बर्बादी के परिणामस्वरूप एक नया तनाव उत्पन्न होने तक संतुष्ट और बुझती है। इसकी घटना से लेकर संतुष्टि तक की आवश्यकता में उतार-चढ़ाव की सीमाएं जीव के कुछ जीवन चक्रों की विशेषताएं हैं और साथ ही, इसके अस्तित्व की उद्देश्य सीमाएं: एक आवश्यकता जो चरम तक बढ़ गई है और पूरी तरह से असंतुष्ट इसके विनाश की ओर ले जाती है और मौत। जीवन ही साथ है लगातार बदलावआवश्यकताओं की अवस्थाओं के चरण, इन चरणों का एक दूसरे में परिवर्तन। जीव जितना अधिक जटिल होता है, उसकी आवश्यकताओं की सीमा उतनी ही व्यापक होती है और उनकी संतुष्टि के रूप उतने ही विविध होते हैं। सबसे जटिल जीवों में, जरूरतों की चक्रीयता उनकी लोच से पूरित होती है।

मानव आवश्यकताओं का समाजीकरण

विश्व इतिहास, सबसे पहले, मानव आवश्यकताओं के विकास का इतिहास और उन्हें संतुष्ट करने के तरीके, इन आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए अभिप्रेत गतिविधि के भौतिक साधनों के निर्माण का इतिहास, और किसी भी तरह से शुद्ध विचार का इतिहास नहीं है, आत्म-चेतना, आदि। ऐतिहासिक प्रगति के लिए मूलभूत पूर्वापेक्षाओं में से एक, के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स पर जोर दिया, यह है कि "पहली जरूरत खुद पूरी होती है, और नई जरूरतों की यह पीढ़ी पहला ऐतिहासिक कार्य है।"

जानवर नई जरूरतों को नहीं जानता है। यहां तक ​​​​कि अत्यधिक संगठित जानवरों के जीवन में आनुवंशिक रूप से पूर्व निर्धारित आवश्यकताओं की पूर्ति होती है। जानवरों के झुंड के व्यक्तियों का उनकी शारीरिक शक्ति, सहनशक्ति, प्रतिक्रिया की गति के अनुसार भेदभाव। अवलोकन, संवाद करने की क्षमता आदि। नई जरूरतों को जन्म नहीं देता। यह पूरी तरह से अलग मामला है - लोगों की क्षमताओं का भेदभाव, मानव समुदाय के सदस्य। यहां, व्यक्तिगत अंतर गतिविधि के नए साधनों की खोज और चयन की ओर ले जाते हैं, जो व्यक्तिगत और समूह के अनुभव में तय होने के कारण, मानव व्यक्तियों के दिए गए समुदाय के लिए एक नई आवश्यकता में बदल जाते हैं, जिसका व्यवहार्यता बढ़ाने पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। पूरा समाज।

आरंभिक बिंदु पर, हम नवजात समूह की जैविक आवश्यकताओं की संतुष्टि के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन भौतिक अस्तित्व की इन आवश्यकताओं की संतुष्टि के मानव निर्मित साधनों की सहायता से, अर्थात गैर-जैविक तरीके से। यह पहले ऐतिहासिक अधिनियम का सार है। संतोषजनक आवश्यकताओं के साधनों के गुणन और इन साधनों के नई वस्तुओं में परिवर्तन के आधार पर, गुणात्मक रूप से एक नए प्रकार का विकास उत्पन्न होता है, वास्तव में मानवीय जरूरतें. नतीजतन, जरूरतों की सीमा का विस्तार करने और नए उत्पन्न करने की क्षमता जरूरतों के समाजीकरण, उनके मानवीकरण में सबसे महत्वपूर्ण क्षण है।

साथ ही, मनुष्य को जानवरों की दुनिया से अलग करने की यह प्रक्रिया भी मनुष्य की जैविक आवश्यकताओं के गुणात्मक परिवर्तन की प्रक्रिया है, लोगों की श्रम गतिविधि की विशिष्ट विशेषताओं के कारण सामाजिक सामग्री से भरना।